做和尚的样子，讲学去了。他对朱子理学这一套，那是持批评的态度的！可如今大明就是人家朱程理学的天下呀！他把二程，把朱熹给批的，一点都不带含蓄的。
这就已经叫人很不爽了，结果他的主张还多着，
他觉得重农抑商是错的，批判朝上这些当官的都是假道学，说大明这个天下呀，**、到处都是贪官污吏。他主张，应该富国强兵，应当文物分途。
他的理论著作里，林雨桐觉得最实际的一点就是，他认为穿衣吃饭，是人伦物理。没有比这更要紧的事了。
除此之外，此人还坚定的认为，人的思想不能受束缚，人得平等，婚姻也得自由，还有，他倡导尊重妇女，觉得男女该平等。用他的话来说，‘妇人见短，不堪学道’这样的话就是在放屁，他认为，男女之所以如今看起来有差别，那是因为环境决定的，没给人家提供好的学习环境，才导致的，而不是女子天生就不如男人。
他夸秦始皇是千古一帝，说武则天是圣后，能够政由己出，明察善断。
这跟时下的观点，那是向左的厉害。
如果说这些，还不足以说明此人的厉害之处的话。举两个例子，成语里有两个词，一个叫做互相推诿，一个叫做举火求贤。这两个成语就是此人所著的书里的典故。
此人不做官之后，讲学的时候还收女弟子，不管是女娃娃还是妇人，只要愿意听，他不禁。但也因此，颇受人诟病。
在学术圈，那是很有名气，泰州学派，人家是宗室级别的。
只是后来，被人给攻讦了！当时的首辅大臣沈一贯指使的，把人给下了大狱。罪名是：敢倡乱道，惑世诬民。
这人也硬气呀，说‘我可杀不可去，头可断面身不可辱’，怎么死的呢？老头子七十六了，因着是光头嘛，就说要理发。结果剃头匠到了牢房之后，他抢了剃头匠的剃刀，抹了脖子了。三天两夜的抽搐，人才断气的。
林瑜沉默了半晌，就说起了家里跟这个李贽的关系，“老人家祖上姓林，原本叫林载贽。六世祖的时候是泉州的富商，家里做的远洋的贸易。三世祖的时候，就因为反如今这礼教一套，得罪了人，结果被诬陷说是参与谋反。家里为了避祸，改姓李！老人家有四子三女，七个子女只活了一个，一生清廉，子女多夭折。只长女活下来了……”
林雨桐想起了，黄安老家好似还有祖母在世，祖母姓李，无娘家人。
“是！祖母是这位老先生的唯一血脉！祖母嫁给祖父，正巧咱们家姓林，跟老人家祖上是一个姓氏。当时为了不妨碍祖父参加科举，没提过叫祖父招赘的事，却也说了，要过继一房外孙到老人家膝下，跟着老人家姓李可以，不改姓也可，毕竟李也不是祖上本姓，祖上本姓林嘛。
祖父祖母成亲之后，祖母生三子，大伯和二伯留在膝下，父亲行三，被过继到了父亲的外祖家，也就是老大人膝下，由外孙变成了孙儿。父亲科举的时候，老大人还在世，且老大人到底是学生多，且有出息的学生也不少，再加上故友遍布天下，父亲科举几乎没有受到影响。可到了我这里，要科举，这要是叫人知道曾祖是谁，这便是事端。于是，为兄就干脆弃了科举，走了武途。你猜的也没错，母亲出身不低，如今的兵部侍郎汪可受汪大人，是母亲的亲叔父，是咱们的叔外祖。他是老先生的学生！”
啊！
汪可受！林雨桐知道这个人，这是个死后被赐了匾额，表彰为‘天下清廉第一人’的那位。说为官四十年，守操自律，就是说的此人。后来聊斋里有个故事，故事名字就叫《汪可受》，说是此人三世为人云云，就是蒲松龄以大明第一清廉人为原型编的。
林瑜叹气道：“村里那个碑，是汪大人出面，给他的老师，也就是给咱们礼法上的曾祖立起来的。”
明白了，就是这位李贽李大人，在官场上颇被人诟病。这科举那一套，都是理学，李贽的后人，去参加科举，那考官能叫你过才有鬼。
他的学生汪可受官做的不错，对老师的后辈颇为关照，甚至把侄女许给了老人家的外孙，礼法上的孙子。如今这位是兵部侍郎，还将林瑜安排到锦衣卫，文武殊途之下，这个安排很不打眼。平时只要来往注意点，谁去关注一个小小的锦衣卫校尉。
林瑜就说，“我在吏部的名录里，曾祖父那一栏，没敢写老大人。而是写了咱自己祖上的曾祖父。曾祖父是秀才功名，祖父是举人功名，父亲是举人功名，你哥哥是个九品校尉，这家世是清白的没错。可我只要在锦衣卫，就少有人翻腾我的来历。军中多是粗汉子，不在乎这个。可你要去做王妃，你觉得咱们过继出来的事，会没人知道？曾祖就是李贽，被下大狱定了罪的人！若是叫人翻出来，你便是做了王妃，能无恙？一个欺瞒之罪下来，会如何，你可想过？”
这可真是要了亲命了！原以为有些猫腻，无关大局！谁知道，来头这般大！
但这又如何呢？
林雨桐双手撑着炕桌