祖冲之、郭守敬等天文学家都不住的点。
“不错, 天文乃是制定历法的基础，所以才如此重要。”
没有历法，人怎么生活？
祖冲之的孙辈们轻哼了一声, 私下嘟囔道；“说是重要，但完全没体现出。”
星官们的地位和正的重臣可没得比。不然，祖父制定历法怎么会受到那么多的刁难？
祖暅倒是希望仙画快快提到自己父亲制定的历法，好让所有人都知道, 父亲是对的。
元朝, 郭守敬叹一声。
星官的地位尴尬, 若是天象有异, 往往背锅的就是他们，尤其是正负责干实事的那些人。长此以往，更没有什么人愿意学天文，担任星官。
好仙画提到了天文学, 希望之后，个局面能有所改变。@无限好文，尽在晋江文学城
不过, 郭守敬想了想现朝中的各种乱象，苦着摇摇。
或许, 他只能希望下一朝能有所改变了。
......
【历法和每个人都息息相关。】
【我们生活个世界, 如果没有历法, 那恐怕子将要过得稀里糊涂，不知道今年是哪年，不知道今天是几月几，不知道现是哪个季节, 哪个节气。】
【农人们不知道什么时候应该插秧, 什么时候应该割稻，什么时候应该避开洪水酷热和天寒地冻。】
【历法, 是一切社会生产活动的时间指导，浸润到生活的每一处细节中。】
年迈的者戴花眼镜，打开一本黄历为儿孙辈的喜事寻找吉时。
中年人的办公桌放着简洁的历，标注了公历、阴历以及各种节气，还有自己的备忘。
年轻人手戴着运动手表，一点开就是精准的时间，从年月到时到分秒。
......
赵匡胤发出感慨：“钟表之，的确是方便。”
的一个东，竟然就可以随时显示时间，也太便利了！
他有些微酸，怎么后世即使是个普通人，所用之，所过的子都看着比他个皇帝还要好？
羡慕！
他问赵普：“既然唐朝之时就能够建造那浑象台，那现大宋是不是也能寻找到工匠？”
赵普一沉吟：“或可一试。”
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反正现要做的事情多着呢，也不乎多么一样。
赵匡胤满意的点，就是他最满意赵普的一点，能干实事为自己解忧。之前他有段时间冷淡赵普，是因为发现赵普居然与自己弟弟赵光义不合，但现想到儿，他更满意了！
不愧是朕的宰相！
民间。
成的农人们正趁机教导自己的后辈：“历法的很重要，们可以不读书，不认字，但是一定要知道历法。芒种一到，就要插秧，秋分到了，就要割稻。如果错过天时，那就要颗粒无收，饿肚子了！”
后辈们受教的点。
原祖宗传下的道理竟然还是仙画中所说的“科学”。
......
【还没有国家只有部落的时候，华夏的祖宗们就已经懂得了观测天时，制定历法的重要。《尚书·尧典》就有“乃命羲和，钦若昊天，历象月星辰，敬授民时。”】
遥远的东方部落中。
首领尧正给其下的羲氏与和氏个氏族分派命令。
“羲仲，段时间去到东方的旸谷，敬迎出，观察太阳每天出的时辰和景象。”
羲仲领命而去，整整几年。
最终，将自己观察到的昼夜平分的那天作为春分。
“羲叔，去南方的极远之地，观察太阳向南运的景象。”
羲叔也领命而去，并将自己观察到的白昼时间最长的那天作为夏至。
“和仲，去方的昧谷居住，恭送落，观察太阳每落下的时辰景象。”
“和叔，去北方的幽都，观察太阳从南向北的运。”
和仲与和叔也领命而去，最终分别以虚星南方天空位于正中的时候作为秋分，以白昼最短的那一天作为冬至。
【《大戴礼记·夏正》里面有一篇就被认为讲的是夏代的历法，它记录了一年里面十二个月的不天象和气候以及相关的农业生产。而孔子也说“夏之时”，可见夏朝的时候就已经有了相对完整的历法，并且一直绵延到了周朝。】
【周朝的时候，各诸侯国很多也都有自己的历法，黄帝历、颛顼历、夏历、