花夭说的话，可谓是字字诛心,但她说出来的话,却确实正中症结。
身为被抛弃的六镇军户,花夭比任何人都明白,什么是“接受别人的帮助并不羞耻，只知道接受别人的帮助才是一种羞耻。”
往日的国之柱石，变成了现在的国之弃卒,那些曾经以身先士卒、同甘共苦为荣的拓跋王者们,渐渐变成了只能在六镇孩子故事里流传的传说。
军镇设立时,豪强子弟争相从戎入边,而如今则是流刑罪犯的发配地；当时将军的出身为皇亲国戚、门阀世家,而如今则所用非人。
“王于兴师，修我戈矛,与子同仇！
王于兴师，修我甲兵,与子偕行！”
从“拓跋”变成“元氏”的那一刻起，这属于拓跋一族和六镇子弟的荣耀,便只能渐渐冷却在胸臆中。
曾经,每一个六镇子弟，从出生起就在为奔赴战场做准备,他们追忆着往日的荣光渴望，渴望着成为被人称颂的“将军”。
曾经,每一个六镇子弟,都在等候着效忠真正的英主,在荒凉大漠中守望着身后的每一寸土地，默然地等待着来自军书的每一次召唤。
他们终其一生，都在寻找着真正的“陛下”。
然而百年过去，几十万勇士得到的，不过是一次又一次的失望，一次又一次的侮辱。
他们穷困潦倒，他们饥寒交迫，他们不得逃离故土，逃离原本抵御外侮的“荣耀之城”。
六镇子弟没有变，依旧还是那满腔热血，上马能冲锋、下马能守城的勇士。
而如今的拓跋王室，却已经不配在他们的面前，被唤上一声“陛下”了。
见到花夭如今冷漠以对的人，都能感受到那蕴藏在她身体之中的雷霆。
那是来自于北方勇士血脉的控诉，也是来自于长久苦痛的控诉。
每个字都带着即将爆发的气魄，是满腔轻蔑心情突破胸臆时的崩裂，也是痛心失望太甚引起的反击。
每一个六镇的军户，也许是一个默默无闻的小角色，也许是一场大战中无限渺小的炮灰，却不该是死在守望中的卑贱可怜虫。
他们花了几十年，才明白了要想改变这世道，不能再靠向“英主”摇尾乞怜，不能再重复着费尽一生等候、却最终饿死在臭水沟边的命运。
“想要活下来，就要接受别人的帮助；而想活的像人，就不能只靠别人的帮助。”
这便是花家信仰的准则，也是每一个延续至今的六镇子弟的准则。
花夭不是不明白北海王在她面前威逼利诱是为了什么，但是只能倚靠契胡和他国的士卒来得到土地、保卫家国的“王”，无论是曾经的少帝、还是现在的北海王，都将得不到真正的勇士。
虽是她嗤笑北海王，可嗤笑别人的人也不见得能快活，花夭讽刺完北海王，反倒带着满腔郁气挥袖而去。
北海王已经没有了之前的不甘和怨怼，一个人静静地低着头，不知在想什么。
陈庆之和马文才毕竟是外国人，之前又坑了北海王一把，这时再说什么安慰都是“假惺惺”，也只能嘱咐几句让卫士注意北海王的情绪，相继离开了帐中。
“佛念啊，你这一石三鸟之计，实在是太，太……”
陈庆之嗟叹着。
“太狠毒？”
马文才挑眉一晒。
“今日我七千白袍军入魏，身在敌国，每一步都是如履薄冰。”
在“自己人”面前，他从不掩饰自己伪善外表下的冷酷。
“我们护送着这么个朝秦暮楚的玩意儿，若不斩断他所有的妄想、将他牢牢控制在手里，他日若有白袍军的儿郎为此丧命，才是最大的狠毒。”
“我明白，只是北海王毕竟年轻，不似他死去的父亲。元颢一生经历过大起大落又庸碌无为，反倒能接受这样的刺激，更可能干脆逆来顺受，任由我们摆布……”
陈庆之抚须叹道“但元冠受年轻气盛又心高气傲，受此大辱、被迫受制于人，就怕他一时激愤，趁人不备寻了短见。”
但凡有些聪明的人，都是受不得被更聪明的人当成蠢货玩弄于鼓掌之间的。
“若他是这样的人，如今站在我们面前的就该是北海王元颢，而不是北海王元冠受了。”
马文才却并不担心这个。
“就算他曾有过这样的激愤，刚刚花夭的那一番话，也不会让他产生这样的念头。”
“哦？”
陈庆之好奇。
“子云先生，花夭并不是那种空有武力头脑简单的武夫，否则她根本活不到现在。她会在当时那种情况下出声讽刺元冠受，与其说是蔑视与他，不如说是一种激将……”
马文才眼中闪过一丝笑意，“我们已经抵达魏国，接下来的每一段路，可能都会是一场苦战，若元冠受毫无斗志的跟在我们的队伍中，或许哪怕有一点小的挫败，都会让他自暴自弃、走上你说的路。”
“但现在不同了，花夭是个女子，由她来唾弃对方，才能真正激起元冠受的斗志。虽然说北海王也算不上什么可用的助力，但他至少是我们手中挥舞的大旗，稍微光鲜亮丽点，对我们也没有什么坏处，先生说是不是？”