朝圣之路相比起普通徒步旅游线路，没有那么多需要打卡的网红景点，也不用被不准确的gps哄得团团转，一路只要跟随着路标箭头所指的方向不停前进就好。
每天晨曦初露，朝圣者们就从酒店、庇护所和宿营地走出来，彼此微笑着相互点点头，便又继续出发了。他们安静而又有序地离开城镇居民区后，有些人会唱起歌谣，有的人埋着头拼命赶路，也有的人会来到原野森林的平坦空地，支起便携的小餐桌，一家人很温馨地做点早餐喝喝咖啡，直到先走的人早已不见了踪影，他们才会慢条斯理收拾好东西，有说有笑往前走去。
卓杨和蔻蔻每天都会在酒店里吃完早餐，等到大多数人都已经出发很远了，才会开始新一天的远足。上午的时候，他俩总是走得很慢，在山路、斜径、密林、草地、荒原处流连忘返，不断摆出姿势给相机里留下存念。到了中午吃过携带的路餐，再稍事歇息之后，便会适当加快步伐，完成当天计划好的里程。
一对儿幸福的恋人在这十几天的徒步中，已经非常适应远足了，能更加合理地调配体力，也会把计划做得更适合。离开小城蓬特韦德拉后，卓杨和蔻蔻又用四天时间完成了到圣地亚哥-德孔波斯特拉的60公里，几乎是所有徒步者中最慢的人。
朝圣的终点在圣地亚哥，却不在圣地亚哥的市区，而是距离圣地亚哥-德孔波斯特拉90公里的菲尼斯特雷角（cabo de finisterre）。那里濒临大西洋，是西班牙除去海岛之外本土的最西端，是徒步意义上的真正终点。
但到了今天，如果卓杨和蔻蔻想偷懒的话，其实已经可以回家了，他们的朝圣之旅历经十一天走完了215公里，于昨天抵达了官方认证的终点——圣地亚哥·德·孔波斯特拉大教堂，并在那里参加了主事者为每天抵达的朝圣者举办的圣者弥撒。
主事者根据通行证上的国籍、和每位朝圣者的起点，会一一宣布，并为每个人祈福。到达圣城之后，如果你的‘朝圣通行证’上显示沿着圣地亚哥朝圣之路徒步至少100公里或骑车200公里，就可以在朝圣者接待处申请获得‘孔波斯特拉’(post)证书，并在这里进行公证。
从宗教意义上朝圣之旅虽然已经完成，但卓杨和蔻蔻却意犹未尽，两个人昨天在圣地亚哥-德孔波斯特拉滞留一天后，便和多数人一样，决定继续朝着菲尼斯特雷角出发。他们原本开始之前也没打算只走到圣城为止。
从圣城到菲尼斯特雷角的90公里，就没有了固定线路，而且往西的路都很偏僻，要在几座海拔400米左右的小山中穿行。当然，也有三条西班牙国道和省道连接期间，大多数徒步者会沿着公路走完最后的旅程。
卓杨和蔻蔻不打算走公路，昨天在大教堂参加弥撒时摘下裹脸头巾，又出示通行证，两人只能公开了身份，直接在耶稣基督面前造成了围观。之前在波尔图出发时就暴露了行踪，几乎每个人都知道他俩在这条路上，只不过隐匿得当没有被发现而已。
所有八条朝圣线路上的人都汇聚在了最后的旅程上，为了不在最后90公里造成困扰，也为了看到更好的风景，卓杨和蔻蔻便决定沿着人烟稀少的山间小径前往菲尼斯特雷角。这一路，不会再有城市，中途只有三两座孤零零的小村落可以得到补给和休息。他们带足了行军干粮和水，打算用四天时间走完这段路，这也和最初的计划相符合，四天里二人将露宿野外。
从圣城出来经过一上午10公里的跋涉，走过了小村镇卡瓦略后，卓杨和蔻蔻就进入了基本上没有人烟的山区密林路段。西班牙不像中国那样手机信号几无死角，这里出了城市手机就是电子表，二人就如同与世隔绝了一般。
尽管选择了偏僻的路径，但也并非没有其他人，卓杨甚至在这条路上碰见了熟人。早上他俩走得慢，远远听见身后有铃铛声，二人很好奇地等了等，不一会儿便从身后追上来一人一驴。
看到毛驴，卓杨十分惊奇，但看到来人，卓杨开心地笑了。巴塞罗那高等音乐学院高材生茱迪·亚乌拉吉像一朵盛开的红杜鹃，在晨光中向二人走来。
茱迪·亚乌拉吉和卓杨同岁，她出生在西班牙临近法国的圣塞巴斯蒂安，3岁学琴，11岁时就在家乡举办过自己的演奏会，是一位天才钢琴手。茱迪·亚乌拉吉最崇拜的人是阿利西娅·德·拉罗查，所以便在三年前的选择中前往了巴音院进行深造，成为了拉罗查奶奶的学生，被誉为‘拉罗查的关门弟子’。
茱迪·亚乌拉吉在巴音院里的地位，就如同卓杨在汉音大，都是学生当中首屈一指的佼佼者。
“呀！卓老师，公主殿下，真是你们呀！”茱迪是个很欢快的女孩子，看到二人便连蹦带跳跑上来请安。
茱迪利用假期也开启了仰慕已久的朝圣之旅，她比较方便，直接从家里出发就行了，因为圣塞巴斯蒂安就在热门线路‘北方之路’的路途当中。北方之路起点为法国边境城市昂代（hendaye），途径西班牙圣塞巴斯蒂安、毕尔巴鄂、希洪，最终抵达圣城圣地亚哥，全程近900公里。
茱迪虽然走得不是全程，但从家里出发至今