时间在不知不觉中慢慢的流逝了，陈鹤鸣在长安当官了。虽然被逼无奈又住到了狄府，但是没过多久陈鹤鸣就受不了了。隔壁住的就是李元芳，陈鹤鸣不敢有任何的行动。长时间的不与兄弟们联系，不知道他们都怎么样了。有一次陈鹤鸣上街，趁人不注意找到一个在长安埋伏下的据点让潜伏人员送出一条消息。从那以后很长时间都没有再与外界联系。因住在狄府实在是太不方便，陈鹤鸣也不知道该怎么办好，有句话叫做瞌睡了，有人送枕头。机会终于来了。武帝不知怎么的，突然想起了还有陈鹤鸣这号人。问及萧清芳，萧清芳也趁此机会将做好的一份陈鹤鸣的假履历交给武则天。要是陈鹤鸣在这一定会很惊讶。萧清芳不是说已经将陈鹤鸣的底细上交武则天了吗。原来，前段时间萧清芳说将陈鹤鸣的底细上报给武则天是在骗陈鹤鸣的。其目的就是先套住陈鹤鸣，不让他离开。而陈鹤鸣居然傻乎乎的相信了，武则天看罢陈鹤鸣的出身之后说道：“一个寒门子弟，竟能如此刻苦，自学成才实在是难得。不过，这小家伙居然不喜欢当官！”萧清芳听出来了，武帝的语气中虽然有些对陈鹤鸣的不满，但掩饰不住心中对陈鹤鸣才华的欣赏。说实话，萧清芳也没有想到，陈鹤鸣居然如此的有才。要不是派人去调查，根本不清楚最近几年流传出的一些千古诗篇是出自陈鹤鸣的手中。很快武则天便下了旨意，任命陈鹤鸣为崇文馆校书郎一职，从九品下的一个芝麻绿豆大的官职。崇文馆，原为崇贤馆（唐朝官署名），为唐代“六学二馆”之一。六学二馆，唐代中央官学制度，六学指国子学、太学、四门学、律学、书学、算学，隶属国子监，是唐朝最高学府；二馆指弘文馆、崇文馆，设学士二人及校书郎各二人，掌经籍图书，校理书籍。贞观十三年（639年），唐太宗设置。陈鹤鸣在狄府被通知自己当官之后很是不解，为何会任命自己做一个校书郎。不过，既然自己当官了，那就去上任吧。首先和狄仁杰说一声，顺便请教一下怎么当官。这中间官场上有什么潜规则什么的，向老狐狸请教一下。毕竟陈鹤鸣前后两世加起来都没有当过官呢！陈鹤鸣见到狄仁杰后说起自己被朝廷任命为崇文馆校书郎，狄仁杰便告诉陈鹤鸣这应该是皇帝的旨意。陈鹤鸣问道：“大人，这校书郎是做什么的啊？小人以前可从来都没有做过官啊！这什么都不懂，实在是……”狄仁杰看着陈鹤鸣一副纠结的样子，笑呵呵的对陈鹤鸣说道：“你现在已经是朝廷的命官了，不能再向以前一样自称小人，草民之类的了。如果面对百姓，或者胥吏，你应该自称本官。如果是遇到官职比你大，品级比你高的人，你应该自称卑职或者下官。明白吗？”陈鹤鸣：“是，是。下官多谢大人教诲。”狄仁杰：“嗯，孺子可教也！”然后，狄仁杰对陈鹤鸣讲述了一下什么是校书郎，校书郎的工作又是什么。经过狄仁杰的一番介绍，陈鹤鸣也知道了校书郎是唐代政府机构中的基层官员，虽然所属官署及品级不同，但工作性质基本相同.校书郎的工作主要是编着校理典籍，收集整理图书，外出搜访图书，一些在史学方面学养深厚的校书郎也会参与修史工作.（唐代已出现了雕版印刷术，但并未盛行起来，手工抄写仍然是图书生产的主要方式.文献典籍在传抄过程中难免会出现讹误，因此书籍未经校雠就难于着录.唐代官方抄写旧书时往往采用固定的体式，写定之后亦有目录以分类编目，然后上架收藏.故而收藏文献典籍，并对所藏典籍进行整理，勘误，注释等编校工作就成为一项必不可少的工作.校书郎作为基层官员，其工作主要是校雠典籍，订正讹误.唐代秘书省，弘文馆，崇文馆，集贤殿，司经局五馆，皆有校书郎之职.秘书省校书郎的官品最高，为正九品上;太子崇文馆的校书郎官品最低，为从九品下.尽管校书郎所属官署及品级不同，但工作性质基本相同，有时也会因为朝廷不同时期的政治文化需要而被抽调从事一些临时性工作，如欲编类书则选文词兼优者，欲修史则取史学博通者.校书郎在唐代虽然是九品小官，但任官资历要求很高，需进士或同等条件.陈鹤鸣：“大人，既然要成为校书郎要这么严格的条件，那为何要下官来做呢？下官何德何能可以与进士老爷们齐平呢？”狄仁杰：“鹤鸣，你也不必妄自菲薄。虽然你并没有参加过科举，不是进士及第。但是你的才学丝毫不在进士之下，对此皇上也是心知肚明的。因此，才对你破格提拔。你一定要牢记圣上的恩典，不可有福皇恩。”陈鹤鸣虽心中不以为然，但是面上还是装出一副受宠若惊的样子。至于自己的演技过不过关，老狐狸是否相信，陈鹤鸣也不在乎了。趁此机会，陈鹤鸣也以狄府离东宫崇文馆太远。上职不方便为由，搬出了狄府。在离皇宫不远的地方租了一个小院。说起来，京师的房价真不一般啊！要不是陈鹤鸣身价不菲的话，还真不敢大手大脚的花。不过，为了不引人注意，陈鹤鸣还是选了一个破旧的小院。虽然离皇宫的距离比狄府离皇宫的距离近的多，但租金也不是那么贵。第一天上班，陈鹤鸣起了个大早。只是拜见了一下自己的上官，然后陈鹤鸣就开始旅行自己的职责了。整理校阅书籍。要知道崇文馆中的书籍可不少，而且有很多还是孤本，非