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第四十六章 战国时代(1 / 2)

() 帝国战争刚刚打开一个头的时候,红月教廷的教皇却因为琉塞黎对安瑞的加冕感到无比的愤怒。

圣女莫名其妙的怀孕,外加不见身影就已经让教皇感到巨大的愤怒了。

圣女本应是圣洁的,但是却怀孕了,这对教廷来说是莫大侮辱。

在教皇看来,圣女虽然是在返回教廷后怀孕的,不大可能牵扯上安瑞,但是安瑞变成“堕落勇者”,却让教皇大为冒火。

更何况潘达的红衣大主教竟然私自为安瑞举行加冕典礼,虽然教皇派遣主教带着自己的书信前去责骂了一番琉塞黎。

但是琉塞黎却以不知道为由,推脱了责任。

更是说安瑞打算为红月教廷在安瑞堡捐建一座史无前例豪华的大教堂,因此作为潘达的红衣大主教,心系教廷的琉塞黎这才为安瑞加冕为了卡林西亚王。

一座巨大而奢华的教堂,可以彰显教廷的威严,将红月女神的光辉照耀到潘达帝国的南方。

琉塞黎的话让教皇把后续的责骂给咽了回去,琉塞黎虽然某些思想上可能存在着异端的趋向,但是在大是大非上,琉塞黎还是很为教廷着想嘛。

不过当时教廷派遣到德赫巴斯的使者要求安瑞将领内的华夏人驱赶出去时,却被安瑞拒绝了。

使者前脚刚走,琉塞黎后脚就给安瑞加冕,这是几个意思呢?

不过安瑞也从使者那里购买了大量的赎罪券,再加上给琉塞黎承诺的大教堂,让教皇一时之间没办法去责罚这么“虔诚”的红月信徒。

若是这个时候责罚安瑞的话,定然会引起其他信徒的反弹。

因此,教皇也只能作罢。

安瑞是红月的信徒,这个毋庸置疑,虽然现在堕落了,但是购买了大量赎罪卷的安瑞也使得教皇无法现在直接将矛头对准他。

再加上盖大教堂,以及琉塞黎为其加冕。

而教廷本身只是以驱逐邪恶为己任,要将深渊之地的魔王军全部消灭掉。

大圣战现在还在筹备,教皇也需要各地的领主们购买赎罪券来凑集资金。

因此,对魔王军的出现,教皇又将矛头转到了诺曼这个帝国皇帝的头上。

正是因为9个月前,诺曼私下和魔王军和谈,才导致了如今的局面。

一封圣谕从教廷传到了潘达红衣大主教琉塞黎的手中,当琉塞黎拿着这封圣谕的时候,不住的摇着头。

……

潘达帝国皇都托雷斯的宫殿中,刚刚结束了一场战争回到宫殿歇息的诺曼却得到侍从的报告,潘达红衣大主教琉塞黎求见。

诺曼皱起了眉头,玛格丽特还没找到,帝国贵族还在叛乱,这时候教廷又来搞什么幺蛾子?

诺曼毕竟不是安瑞,他只是简简单单的将琉塞黎当做是了教廷在潘达的头目而已,一名忠于教廷的红衣大主教。

琉塞黎在侍从们的引领下见到了诺曼,上前微微行了个礼:“尊敬的陛下,愿红月女神保佑着您。”

态度倒是十分谦卑,让诺曼的心头舒服了不少。

俗话说伸手不打笑脸人,诺曼平复了下自己的心情,调整了下情绪,问道:“琉塞黎阁下,请问有何贵干。”

琉塞黎干干的笑了笑,无可奈何的将怀中那封圣谕取了出来,交给一名侍从,递给诺曼:“这是来自圣座的旨意。”

琉塞黎的意思很简单,这是教皇的意思,和自己没什么关系,不要迁怒于我就行了。

诺曼看了一眼琉塞黎,然后低下头,轻轻拆开蜡印将那封圣谕撕开,只见上面洋洋洒洒写了好几篇内容,从落款来看,应该是红月教廷的教皇。

除了那些对红月女神的赞美之外,简单的梳理一下,大致内容和如下:“由于潘达在之前的对抗魔王军战争中私下和魔王军签订和平协议,因此教皇对于诺曼这种自私的行为很是冒火。

现在责令诺曼要么立马驱逐驻扎在帝国境内的魔王军,加入到大圣战中,并夺回阿兰之盾。

要么就承受来自教皇的愤怒,遭到绝罚。”

诺曼看到这封圣谕后顿时脑袋就大了起来,驱逐华夏人的话,他办不到。

不光现在帝国还在内乱,就算不内乱的时候,自己也打不赢华夏人,这还拿什么去驱逐华夏人?

但是若是被绝罚的话,自己定然会遭到不少中立贵族的轻视,以及不少平民的质疑。

绝罚就意味着皇帝的神圣性遭到了质疑,这对诺曼来说无异于雪上加霜。

诺曼看着圣谕陷入了沉默,而琉塞黎则站在宫廷中静静的等待着诺曼的回应,仿佛这件事和他关系并不大一般。

很快,诺曼便做出了最优的选择。

自己绝罚的身份不仅会遭到帝国贵族们的敌视,还会引来西面的阿瓦隆的绝罚战争。

如若是驱赶华夏的话,那就更不妥了,引发和华夏的战争诺曼更不知道会将帝国导入什么方向。

因此诺曼撕毁了圣谕,看着琉塞黎,十分霸道的说道:“琉塞黎阁下,请转告教皇冕下。

他是个皇帝,我也是个皇帝。

神权无法干涉君权,这是潘达帝国,不是托米尔王国。”

似乎托米尔王

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