了！
周人为了对抗蛮夷而首创“华夷之辩”，利用“诸夏”团结的力量对抗北方蛮夷的入侵。高务实又不能阻止西方在文艺复兴和宗教改革之后的崛起，那就再一次团结“诸夏”，集东方之力来对抗西方的入侵就是了！
他现在很难说服朝廷相信有朝一日“红夷”会威胁到大明的存亡，因此很多事情只能慢慢来。在皇家军事学院中最先推行这一套思想是有原因的：军人作为直接与外敌对抗的群体，他们更加能理解这种“我们与你们不同”的思维。
先期通过军事学院推行，往后再通过科举的考题、民间的议论等手段，逐渐改变人们的想法，将原本五花八门的思想统一到共同的民族认同，自然也就有了对抗的力量基础。
当然，高务实从来不是狭义汉族主义者，而是泛汉族主义者，所以他除了在皇家军事学院里设立“宣政”来推行这些思想，也会切实实践，扩大广义汉族群体的基础。
坚持让朝鲜内附，就是这一实践的重要例子。在他的安排下，李山海作为朝鲜领议政，代表朝鲜朝廷再次向大明递交了国书。
然后，高务实很快便收到皇帝的谕令，要求他回朝商议近期相关事宜。这道谕令的用词颇为含糊，既没有说明平倭之战究竟打完没有，也没有说明高务实此次回朝是凯旋班师还是“中期述职”，甚至没说究竟要商议什么“相关事宜”。
不过高务实却欣然踏上了回京之路，因为他知道，含糊其辞正说明了一点：皇帝心动了。
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