起来是早就被努尔哈赤放弃了的。明军进寨后也没搜到什么有用之物，麻承勋本打算在离开之时直接把寨子一把火烧掉，但被费英东劝阻。
费英东虽然打起来够莽，但毕竟是女真人，知道以女真人的建造能力，修建一处寨子并不算容易，努尔哈赤把人撤离却不烧寨给明军制造麻烦估计也是出于这个原因。于是他劝麻承勋把寨子留下，“凯旋回师之时也算是个落脚处。”
麻承勋想想，觉得留下也无所谓，如果打完建州左卫依旧看不顺眼，回头再烧了也不迟，于是也就给了费英东一个面子，两人与麾下骑兵在寨子里将就一夜，次日继续南下。
又走了七八十里，再次“攻陷”了两处空寨，麻承勋忍不住冷笑起来：“努尔哈赤那厮倒也不蠢，知道这些小寨子反正也守不住，干脆放弃了事，全撤回老巢也好拼死一搏。可惜，这主意也没聪明到哪去，我大明天兵四路合围，他把兵力全撤回赫图阿拉去，其实不过方便咱们一网打尽。”
他说到这里，费英东忽然觉得情况似乎有些不对。
这里要先说一个与原历史上不同的点：原历史上的万历十六年年初这会儿，赫图阿拉还不是努尔哈赤的老寨，当时努尔哈赤的治所是在佛阿拉城。
佛阿拉与赫图阿拉并不是同一个地方。佛阿拉的位置在后世辽宁新宾县永陵镇二道村，赫图阿拉则在后世辽宁新宾县永陵镇老城村——你没看错，都在同一个县，但位置有区别，历史渊源也不同。
最早的佛阿拉老城是女真首领李满住的山寨，当时的名字已经无从得知。成化三年四月，女真首领董山等人接受明廷招抚，偕李古纳哈等人赴京师朝贡。八月，董山在广宁被诱杀，李古纳哈逃回建州。九月，明廷命靖虏将军赵辅等率领五万大军分道出师，直讨建州大本营佛阿拉。同时，明廷还“约会朝鲜兵”夹击建州。
于是，朝鲜派康纯等率领一万多兵马前往进剿，于九月二日渡过鸭绿江，二十九日袭击居住在婆猪江沿岸的李满住等诸寨，三十日破兀弥府，李满住及其子李古纳哈及管下286人被擒杀，并于正月将俘虏献给宪宗。
到了万历十二年，努尔哈赤在此处遗址之上建城，因为是在旧地建城，于是取名“佛阿拉”，“佛阿拉”在满语中是“旧岗”、“旧老城”之意。该城建成之后，努尔哈赤便将此处作为治所使用，一直到万历三十一年才新修了赫图阿拉并迁去。
不过这一世有所不同，由于他起兵的早期是得到了高务实支持的，而高务实的支持意味着京华的支持，于是努尔哈赤当时在于京华的贸易合作中获得了超过原历史上的收入，他的财力更加充沛。
因此，努尔哈赤这次没有看上佛阿拉，而是在他的出身地赫图阿拉直接建城，来了个一步到位。
这两处地方虽然离得近，但赫图阿拉要稍微偏北一点，位置比佛阿拉更好，位于苏可苏浒河的一处三岔口——北边是河流，西边也是河流。
河流当然是绝佳的屏障，军事利用价值很高，但有一个问题：此处是辽东长白山的山谷之中，此时是虽已过了新年但并未雪融冰雪的早春。
这就意味着苏可苏浒河尚在冰期，所谓河流的隔绝作用根本不能体现。以辽东此刻之寒冷，四千骑兵直接踏冰过河一点问题都没有。
既然如此，努尔哈赤把北面各处寨子的兵力甚至领民撤回赫图阿拉有什么用，难道真的只是为了方便明军一网打尽吗？
费英东虽然没有到过赫图阿拉，但他绝不相信努尔哈赤能把区区建州左卫老营修得宛如开原那样坚固。而以他此行之后对明军火力的了解，努尔哈赤如果真的死守赫图阿拉，那和等死基本没有区别——女真人的“城”绝对顶不住明军的炮轰。
费英东不相信努尔哈赤不知道这一点，因为努尔哈赤是在李成梁军中待过的，舒尔哈齐更是在前不久的辽北之战中一直陪在曹簠身边，他们两兄弟对于明军的火力都应该有着十分清醒的认识。
所以费英东认为，努尔哈赤绝不可能寄希望于守城！
“麻参戎，此事有些不对劲。”费英东虽然觉得麻承勋这人有些狂傲，并不是很好说话，但事关战争成败，他却不得不劝谏：“努尔哈赤兄弟撤空这些寨子恐怕是要诱惑我等深入，然后……”
“然后伏击我？”麻承勋摆手打断道：“是有这种可能，我也想过。”
他这么一说，费英东倒是有些意外：“麻参戎既然也料到有此可能，为何还……”
“为何还要孤军深入？”麻承勋仰天一笑：“哈！你不敢上，我不敢上，那这仗还打个狗屁？我去他姥姥的李……哼，他把我当二愣子，我还觉得他是个防主货(大同方言：没出息)呢！有本事自己上去把赫图阿拉踏平不就得了，看似人模狗样儿，尽干些生儿子没**的勾当，老子才不尿他。”
费英东倒没料到麻承勋敢这么直截了当大骂李成梁——要知道女真人可都是把李成梁叫做“李大爷”的，他费英东也从没敢小瞧了这位