他把祝植淳表现出来的品质当成了祝家子弟的“人品平均值”，以为就算差一点，也不会差得太多，现在看来大错特错。
保驾护航？
合作共赢？
以祝家人对待马成德表现出来的操性，根本是竖子不足与谋。
看看马成德，再想想自己……
祝家子弟将鞠躬尽瘁几十年的家臣视为可以随意烹杀的老狗，自己就算披肝沥胆为祝家保驾护航，若干年后，会不会是祝家人眼里的另一条老狗？
不！不！
自己跟马成德有区别！
自己身上的肉比马成德肥多了，没准祝家人现在已经在琢磨宰了自己吃肉。
边学道越想越杀机盎然。
拿了祝家的，他可以还回去。但若想仗着祝海山的恩情，让他打不还手，任人宰割，那特么是做梦。
此外，欠祝植淳的人情，可以慢慢还。
唯一还不了的，是祝海山的恩义。
可是恩义不还也就算了，自己能对祝家下死手吗？
哎……
在这一瞬间，边学道一下想明白了很多事情。
祝海山去世前对他种种“比亲儿子还亲”的宠遇，既是出于“同类”的惺惺相惜，还出于对自己子孙行事作风的清醒认知。
祝海山也许早就料到了会有这么一天，所以他寄希望用自己的恩义，化解边学道的杀机，让他别对祝家斩尽杀绝。
这一切都因为祝海山不知道边学道的确切重生日期。
祝海山自己穿越了一甲子，他想当然地以为边学道也差不多。
在祝海山想来，就算边学道穿越50年，那也已经到2050年了。
身为一个穿越者，没有人比祝海山更清楚一个政治永远正确，经济永远占先机的重生者的发展潜力和可怕之处。如果边学道想对祝家斩草除根，几十年时间，足够他灭绝祝家血脉。
所以他对边学道施以恩义，让边学道念及他的恩义，手下留情。
这一切，都出于祝海山在暗处对边学道为人的观察，在他看来，边学道身上最明显的性格特点是八个字——有恩报恩，有仇报仇。
正因为“有仇报仇”这个判断，所以祝海山没对边学道进行“肉体毁灭”。
祝海山一辈子信佛，佛理没让他“放下屠刀”，但让他明晓“机缘气运”。
他知道，边学道这样的人能存在本身就是逆天之事，他若不该死，是杀不死他的，反而会招来他不死不休的报复。这样一来，就又绕回到前面那个判断：如果边学道想对祝家斩草除根，几十年时间，足够他灭绝祝家血脉。
车里，边学道同时想明白了马成德。
马成德到死都在对祝海山尽忠！
没错，就是在尽忠。
不用继续怀疑，马成德肯定是真的死了，因为他在“死谏”。
马成德在祝家服务了20多年，就连美国的毕格罗要找祝海山都知道先联系马成德，可见这个人在祝家内外的影响力。
马成德的死，不会如表面上这般无声无息，在一定层面，应该是“地震级”的。因为偌大的祝家，产业遍布四海，所有这些产业的掌舵者和管事人不可能全姓祝，肯定有外姓人。
而如果马成德这个在祝家混得最好，并且已经淡出的外姓人都被姓祝的“走狗烹”了，其他外姓人会怎么想？在这种情况下，就算祝家人还想继续内斗，恐怕也力不从心了。
在边学道看来，马成德肯定知道祝家有人要对他出手，反常地用红油笔在宣纸上写字，就是强烈的暗示。但他坦然赴死，是希望自己的死能让祝家一些人清醒过来，最起码让祝家暂缓内斗，给祝老大整合的空间。
知道有人要杀自己，还把自己送到刀锋前，很多人一定想不明白这里面的逻辑，所以马成德说了那句“不求人知我”。在祝海山的影子里活了一辈子的马成德，临死之前，骄傲了一把。
而后半句“当知为谁来”，则是说给边学道的。
“厚德载物”四个字，配合半句“当知为谁来”，其实是在提醒边学道，让他记起是谁把“厚德载物”四个字送给了他，让他忆起跟祝家上一代的香火情，让他别对祝海山留下的祝家下死手。
给边学道示警，让边学道手下留情，这是马成德能做到的极限了，因为现在的边学道已经是“一方豪强”，不可能对别人唯命是从。
而之所以又是字又是诗，弄得云山雾罩的，因为马成德是被动一方，他知道祝家有人要除掉他，但不知道对方会不会临时改主意。
如果他把想传递的意思直接写在信里，等边学道看到了，祝家那头却收手了，到时岂不是一场笑话？所以还是模棱两可一点最保险。
手指轻轻摩挲真皮座椅，边学道越想思路越顺畅。
马成德让陆文津送信示警，其实是“托孤”。
祝植淳说过，马成德曾有一子一女，女儿在国外留学时死于车祸，儿子攀岩时死于意外，家里只剩下外甥陆文津这一个亲人。祝家已经不能依靠，自己就成了最好的投奔选择。
一空，一空，一切皆空。
也许在五台山上时，了无牵挂的马成德就已