孟婧姞坐姿不变，说：“我不轻易举手，也不轻易请人吃饭。”
边学道说：“有些话必须有人去说，有些事必须有人去做。”
孟婧姞听了，巧笑倩兮地说：“只听你的事迹，很难想象你是个这样的人。”
边学道翻着菜单说：“只要理想大善，便可无所不为。”
孟婧姞盯着翻菜单的边学道看了几秒：“真正有胸怀的男人，需要一个能欣赏他才能抱负的女人，那种快感，和男人之间的惺惺相惜比，有着别样的风情。”
边学道听了，放下菜单，瞄着孟婧姞礼服v领里的深沟说：“当你的女友改名为露西，你怎能送她一首《菩萨蛮》？”
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（感谢盟主（今晚打老腐）的第二盟，欠盟主一更，记账，一定还。）
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会场外，边学道再次遭到记者围堵。
不管是否占理边学道今天在会场上的言行存在“争议性”，所以更不会得罪记者，他面带微笑地接受了采访。
一名看上去40岁左右的短发男记者提问道：“边总，请问您是否真的没听懂今天的发言内容？”
边学道笑着说：“真没听懂。”
男记者接着问：“据我所知，您经常出国参加一些商业谈判和社交聚会，而且我在一篇报道里看到过，说您的英语口语水平很高，难道是那篇报道的记者在撒谎？”
嗯？
这名男记者的问题很冲啊！
男记者明着说的是写之前那篇报道的记者在撒谎，其实是暗指边学道说谎——要么是他跟外界吹嘘自己英语水平，要么是他故意在“交流会”上发飙炒作自己。
边学道明白男记者话里的险恶，但他依旧保持微笑，说：“我没听懂，既有我英语水平的问题，也有对方发音是否标准的问题，还有一些单词过于专业的问题。别说是一门外语，就是国内一些地区的方言，也不见得人人都听得懂，而这也正是国家大力推行普通话的原因。”
另一名戴眼镜的女记者提问：“边总，您是一名民族主义者吗？”
边学道笑着回答：“我不知道你是怎么联想到‘民族主义’这个词的，我可以告诉你的是，我反对极端、狭隘的民族主义。我不反对学习英语，因为我们的国家正在向国际化迈进，需要更多无障碍的对话……在与外国同行交流时使用外语可以理解，但是当面向国内同行或专业程度较低的听众时，为何不能大大方方使用母语呢？至少在国内，在同胞之间，我觉得，对汉语应有更多的自尊与自爱。”
听了边学道的回答，提问的女记者转了一下眼珠，问：“可是边总，您不觉得，学者在会议上用什么语言发言，用什么语言写文章，向什么期刊投稿，是个人的自由吗？”
又是一个尖锐的问题。
边学道忽然意识到，自己刚才在会场上的言行，极有可能引发不可控的舆论风暴。
哎……
到底还是“年轻气盛”啊！
到底还是因为身家丰厚而忘掉了谨小慎微啊！
老老实实赚自己的钱不好吗？
假模假式地点评两句不行吗？
装聋作哑做不到吗？
为什么一定要在“交流会”这种千人场合，公开指出问题呢？
奥运在即，全民学英语热潮正酣，自己怎么把这个大背景给忘了？
事已至此，箭已离弦，当没发生已经不可能了。
现在边学道只能尽力让自己的观点少一点漏洞，让更多人理解他的想法和行为出发点。
他回答说：“学者在会议上用什么语言发言确实是他的自由，为了向国外学习先进理念，与世界交流最新成果，学者也应当掌握好外语、运用好外语……”
“但是……”边学道话锋一转：“在使用母语促进本国公众理解科学、推动本国科学发展与社会发展良性互动方面，学者应当承担一定的社会责任，这是义务。像今天这样的会议，应该发挥面向公众的科普功能，尽可能促进公众理解互联网前沿概念。”
“人活在语言中，民族活在语言中，历史活在语言中，文化活在语言中，语言即世界，语言即人，语言是世界和人的存在家园。母语是灵魂，外语是工具。进入经济全球化时代，打开世界之门，走出去展示自己，发展自己，英语是重要的交流工具，但也只是工具而已。学英语是为了更好地与国外交流，而不是拿英语来替代我们的母语。”
“语言的纯洁性事关一国的文化凝聚力及软实力，母语是维护一个民族思维和行为方式的载体，母语连结历史、现在和未来的血脉。诗人荷尔德林曾说，若词语破碎，无物可存在。都德在《最后一课》里写——亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语?，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
“因此，捍卫母语，纯洁汉语，是全社会的共同责任。如果我们自己对母语都不看重、不爱护，认为自己的母语是劣等语言，怎能期望外人尊重、向往我们的文化呢？现在说汉语消亡，有点危言耸听，但至少在科学和学术教育领域，汉语受到排挤和忽视，是正在发生和蔓