，以及艾丽希是否马上就能晋升了。
躺在抽屉里一动不动的，则是那枚浑身遍布暗红色花纹的“生命之匙”，自从女神伊西斯没有接受她的“转交”之后，艾丽希自己持有“生命之匙”，因为不方便随身携带，才把它也放进了“抽屉”里。
而现在，艾丽希把吉尔曼的“灵”也放进了“抽屉”。
眼镜蛇女神瓦吉特顿时高声叫起来：“你怎么能把一个卑贱的普通人的灵也放到我们之中？”
艾丽希险些送瓦吉特一个白眼，心想：你还只是一个普通的帽饰呢！
但她还是耐下性子，告诉神符与帽饰：“他不幸死于太阳神拉于千年前留下守卫海岸的从神们手里——”
帽饰女神的两个头顿时都像是真正的金属那般僵硬，瞬间完全陷于古老年代的回忆里，再也没法儿出声。
神符尤米尔也暂时放下架子：“真是这样，那也能算是死得其所了。”
这是吉尔曼的“人头鸟”突然像是反应过来一般，猛地抽一口气，惊讶地问道：“死了？谁死了？你们在说谁？”
“……”
终于，艾丽希无奈地合上抽屉。
她希望神符尤米尔等几位能够和吉尔曼的灵相互宽慰，在“抽屉”中和谐共存。
此外，她也向神符尤米尔暗示过，让这枚神符多打听一下过去的小城邦拉伽什的情况，将来她打算亲自去那里跑一趟，帮助完成吉尔曼的遗愿。
终于到了她可以独自休息一阵的时候，艾丽希轻轻舒了一口气，坐在屋角，背靠着墙，慢慢让自己的灵性和体力恢复正常，同时也梳理起早先在战场上得到的启示。
她对于耳廓狐半神劝她和森穆特生个孩子这回事并不感兴趣。
如果单纯只是为了获得强大的力量，一定也有其它途径——艾丽希认为她不可能专门为这事再去生个孩子。
而真正重要的信息，自然是“沙漠与混乱之神”塞特，通过耳廓狐半神向她抛来了橄榄枝。
而且塞特神承诺，将赠送给她一件她“无法拒绝”的礼物。
艾丽希期待之余，心中也保存了应有的谨慎，冷静看待这次来自“混乱之神”的示好。
她将见到耳廓狐半神之后得到的所有信息综合考虑之后，得出以下结论：
第一，塞特神与奥西里斯神和伊西斯女神之间的冤仇，没有那么深；
相反，祂与太阳神拉之间的仇恨很可能更深更无法化解；
第二，赛特神与伊西斯女神在她就是“阿蒙”这件事上存在默契，祂们都是知道她这个“伪神”真相的神灵；
因此，艾丽希认为“九柱神”中，至少有三位，很可能会站在她这边，也就是站到了太阳神拉的对立面。
也就是说，确实有结盟的基础。
因此对方送的“礼物”，估计也将是一件，确实能够帮到她的物品，或者事件。
既然是“礼物”，也就不需要艾丽希有所回报。因此艾丽希只管安心等待，单看某位邪神究竟能够展现怎样的“诚意”。
当然，她很清楚，她一手创造出来的“阿蒙神”，是“光明与秩序的象征，生命与尊严的护佑”，任何有违这条原则的事务，就算是强加给她，她也不会接受的。
就在艾丽希耐心等待时，她听到了索兰的祈祷：
“伟大的阿蒙神啊，我得到了一个消息——”
“埃及西面的努米底亚人跨越沙漠，向下埃及发起了攻击。”
“我将有希望统领边境军，挥师向西。”
“您希望我去争取这个机会吗？”
艾丽希一怔，她突然意识到：这就是塞特送给她的礼物啊。
塞特号称“沙漠与混乱之神”，沙漠是祂的属地，让努米底亚人顺利跨越沙漠对埃及发起攻击，对于塞特而言根本就是小菜一碟。
努米底亚人的攻击，将严重影响到下埃及的秩序——这恐怕也正是混乱之神的基本素养。
而对于艾丽希来说，真正的大礼其实是这件事带来的后果。
索兰有机会去争取重新掌握兵权，获得统领边境军的机会，那么下埃及超过一多半的军权将落于“阿蒙神眷者”的手中。
对于艾丽希来说，确实是“不要白不要”。
毕竟努米底亚人已经发动了进攻，短时间内没有理由不可能回撤。
只是这份“豪礼”，确实建筑在战争与混乱之上，根植于血与火、死亡与痛苦之中的——这果然很符合塞特的风格。
她在这种情况下，竟没有别的选择，只能顺势接受，从中攫取对己方有利的机会。
“可以——”
艾丽希极其简短地回复了索兰。
她听见索兰兴高采烈地应了一声“是”。
她知道索兰已经憋了很久很久，自从大神官夫人的变故之后，索兰生活中唯一的盼望，恐怕就是重掌边境军了。无论是抵御外敌也好，应对内乱也好，只要让他回边境军，他就立即像是一条鱼重新回到水里，终于重获生气。
“留意一切反常，可以随时祈祷。”
艾丽希以阿蒙神的口吻回复索兰，得到了对方热烈的响应。
“是，索