仪式流的那些我不懂的东西，既然要祈福当然要带他！
李清明好想实话实说，但，眼前还有个叶王，他怎么能在叶王面前毁坏晴明大人无所不能的高大形象！
“上次选他是因为听说他擅长仪式类安排，当时接触之后觉得他工作认真负责，做事严谨也不失灵活。”
李清明严肃回复道，其实重点就在第一句！但跟领导回话，你要冠冕堂皇一些，我选这个人是觉得他能做好工作，这样才容易让领导批准。
领导同意了，李清明松口气，如此一来仪式等问题反倒不是他需要操心的事。他得在去之前，先将天狗，跟天狗相关的传说弄清楚。
回去之后，李清明又在晴明大人的书柜里来回翻找，终于找到关于天狗的一些传说跟记录。
整体来看，截止到平安时代为止，天狗的形象记载是引用自《山海经》，指的是一种像野猫头部白色的动物，是御凶的吉兽。流传到岛国，形象还没有变成能飞的人之类的，依然是动物形象——多数会当做‘犬神’的一种。
在这里就不得不说一下，岛国古代绳文时期有狩猎的民族，与狗相依为命，因而岛国自古就有‘犬神’传说。从大陆流传来的‘天狗’与当地‘犬神’传说相结合，令天狗在民间形成一种特殊传说，充满神秘色彩。再加上，日食月食等现象，在古代也有‘天狗吞食’这样的说法，于是星象奇观与天狗相连也不足为奇。
而且深思一下，天狗这个词如果代表犬神，既神灵使者的意思，那么天上的彗星看起来像是‘天上降下来的使者’，也被用同一词汇描述，后世人单看记录书写混淆起来，做出‘天狗袭击世人带来灾难’是流星跟彗星现象也再所难免。
至于民间会出现天狗传闻，是因天狗的动物形象让人做出的联想。岛国自古就有狐狸跟狸猫能变化成人做各种事的传说，天狗又是个富有神话色彩的动物，联系起来认为他能变成人来活动。
……严格来说，是将三件事混为一谈造成的混乱。山海经里的天狗=一种动物=联想到狐狸=联想到变形=有天狗变形成人作乱。天空中的天狗=天文现象=上天的使者=犬神=天狗。掠夺妇女的盗贼=作乱的人=天狗作乱=担心是否会出现天狗袭日（天文现象）。都是天狗，混起来起来就乱套了，一旦分割开事实很清晰，不过还要实地勘察看看情况。
李清明也不敢保证完全没有妖魔鬼怪之类，他见过法术，可以确信法术的确存在。但从晴明大人的记录这里找到长得翅膀类似人类的天狗形象，可见这一形象估计是平安后期，人们的传说演变才逐渐出现。
——还我对大天狗的浪漫啊！
李清明感觉自己被欺骗了感情。
算了，反正等抓到真正的天狗，就知道是人类伪装，还是超自然现象。
内心这么想着，李清明心中却已经百分之九十九的认定应该是人类干的，但哪怕是人类，他普普通通一个人去跟匪徒刚，也太有勇无谋。三岛轮看起来也细胳膊细腿不像是个能打的，果然应该听保宪大人的，去寻求强有力的武力支持。
李清明前去见源满仲，没想到源满仲满口答应与他同行。
“可是，让将军您……”
源满仲毫不在意的挥手：“我现在空闲的很。实际除了讨伐下盗贼悍匪之外，我基本都呆在府中，极为无聊。”
根据源满仲的说法，盗贼悍匪，就跟季节性感冒一般，一般有那么几个月极为猖獗，平日倒是少了许多，地方官员可以处理，用不着他出马。
武将最怕长期闲置导致手生，听李清明说有跟人干架的机会，他也不管那到底是人是鬼是妖魔，只要能干架，他就能抄家伙上！
“……现在还未确定，只是初期调查，真的不用这么夸张。”
李清明试图劝说，源满仲说什么都要跟去，最后两人说定，少带一些人手先去调查情况，如果真需要出动兵马再回去带人。初期只是调查情况，不打没准备的仗！
“放心好了，我不会让您失望，晴明大人。”
李清明：你这么气势汹汹的说，我更不放心了有没有：，，.