一条大怪鱼。
也是这条凶兽级的大怪鱼命该当绝，在逃避巨大漩涡吸引力时拚命逃窜，慌不择路，一头窜到这边来搁浅在浅水区，距五人最近。
这一个多月来都吃得是凶兽肉，这回也该换换口味吃鱼肉了。
回到大殿广场前，也没有看到鬼手枯藤的出现，大殿又进不去，大殿也跑不了，无可奈何离去也，探索另一半的山地。
这回还真找对了地方，发现了许多完好的山和石楼，遗留的物品早以风化，有许多刻在石壁上的心得和武功招式，留下的都是远古文字，五人也不认识。
武功招式也不是成套的功法，都是一鳞半爪，五人境界太低，也观摩不出个所以然来。有发现却没有收获。
继续搜索，深入到卧龙岭的左翼深渊里。这里沒有水源，尽是荒芜，连鬼树都不见一棵，更别说植物了。
穿过一遍石林，眼前出现的是一方绝壁，石壁上有明显的痕迹，散发出强大的杀气。
王柏施放出护身罡气，如临大敌走近，只见一道寒光迸射，手中剑刀斩出，一声轰响，一连后退数丈，虎口震裂，溢出血迹来。
“印剑壁？？？！！”
五人齐声大叫。柴炽也在武魂军校的山崖绝壁上分别留下了夺命三刀、奔雷三剑、闪电三枪的招式精髓，以供学员观摩领悟，五人对石壁留招并不陌生。
这里是火云教精英弟子的观摩岩，与山洞里石壁上残留的招式对应，能在这座观摩岩留下传承招式的，最低也是金丹老祖级的高手。
观摩高手的传承招式精髓，只能用神识观摩，循序渐进，首先要捕捉到自己能招式轨迹为切入点，再深入了解，逐渐在魂海中演变出整式的招式来。
悟性高的人，能够与留下招式的高手神识结合，神识能进入当初留下传承时的场景，就连高手的形象姿态都观摩的相当清楚。
捕捉不到痕迹轨道的弟子，只能从神识观摩到的剑气或者是刀气的闪射中，自由发挥想象力，凭自已的推测来逐渐还原招式。难免有牛头马嘴的错误，多多少少也还是有所收获，至少在今后的实战中，遇到这种级别的剑气或刀芒，也有闪避或对应的招式来对付。
这种观摩壁上的传承，不会留下强大的精神力量，观摩的弟子在神识支持不住时，只要收回自己的神识，不会有太大的损伤。
要是一位大武师弟子，或者是刚进入先天的弟子，来这里观摩金丹老祖留下的传承，神识受损只是小事，重者会疯精神错乱。
唐贲在东岳秘镜时，强行观摩金丹境的图腾，幸亏柴炽赶到及时发现，才没有铸下大错。
五人都是同样的剑刀，使刀使剑重在其意而不在其形，这座观摩壁上留下的是刀意，曹宪与刘源俩人最先捕捉到刀芒轨迹，进入意念观摩中。
再就是王柏和罗轩，他俩是用剑意切入，总有不契合的感觉，后来再用刀意切入，感应就十分契合了。
张信是虎魂十杰的智囊，个人的战场实力是最尾的存在，这种实战技能与境界高低无关，讲究地是实战经验，勇猛无敌的气势。
柴炽也是智慧型的人物，从小被他师尊给他融合了蟒蛟的兽性，这才激发他潜在的野性。炼化凶兽精血，也能激发人的兽性。
张云飞总长这回下定决心，为张家培养出一位文武双全，敢冲敢杀敢拚命的后辈来，直接将自已的长孙塞给了柴炽。
老张家的后辈，都是运筹帷幄的人物，也只有张信这小宝贝，被他亲爷爷逼到整天在刀尖上跳舞的西大陆历炼场上，生死听天由命。
老张家的西虎军一脉老祖启斌公，就是以脑力劳动为主的人物，另一脉老祖可是千军万马吾往矣的文武战将，全球大海啸后，两脉就再也没有书信往来了。
张信在第二天才捕捉到一缕刀芒为切入点，也进入观摩感悟的意境中。
这是火云教的观摩壁，五人不是火云教的弟子，没有与之匹配的修炼心决，只能起到它山之石可攻其玉的效果，领悟了全部的招式，能不能与自己的修炼心决匹配，绽放出这等威力，都是不确定的因素。
就是同宗同源的师兄弟，领悟出来的效果也不具有同一水平。观摩高手的招式，重在领悟其意其势，并不是这几招刀法比自已的高，就专心来修炼这几招刀法了。
观摩还有一个重要的效果，等同与这位高手在实际切磋琢磨，领悟对方的刀法精要变化时，也提升了自己的刀法。有比较才有鉴别，能观摩领悟的招式，都只是磨刀石而已。与真正的整套承传是有区别的。
观摩石壁仅限于宗派內部同宗同源的弟子，从领悟的层次来甄别门下弟子的悟性与潜力。
柴炽在雅玛大裂谷也观摩过烙印在岩石上的一缕锐气，要比这种宗派观摩壁上的刀气更危险，历经几百年洪水的冲涮，留下的锐气对他没有到致命的程度。
假如是柴炽与一位实力相等的高手全力拚杀时，在崩裂的山岩上留下的刀法痕迹，以王柏五人目前的实力，别说去观摩，只要接近一定的范围，残存的刀芒气息就能将他们绞杀的粉身碎骨。
内心痒痒，却又不能接近的卧龙岭大殿，即有大殿阵式的守护，