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第66章:接触(1 / 2)

安东尼老爹信仰的是东正教,而周森呢,安东尼并没有强迫他信教,所以,目前来说,他没有任何宗教信仰。
安东尼老爹收养他的时候已经十岁了,在很多家庭,十岁的孩子除了心智发育不全之外,其实懂很多事儿了。
周森原身很早就懂事了。
周森是中国人,所以,家里每年还是会过春节的,也就是除夕晚上吃一顿饺子。
然后买两串鞭炮在院子里放一放。
没有祭祖之类的仪式。
很简单。
每年都是这样,没有什么新意,很无趣。
今年,周森吃过饺子就上楼了,鞭炮虽然买了,可他没有心情去放,按照过去家里的规矩,老了人的人家,除夕是不放鞭炮的。
安东尼老爹死了,虽然是生不见人,活不见尸,但日本人不至于捏造这样一个消息来骗自己。
所以,大概率,他是再也见不到安东尼老爹了。
虽然是原身残留下来的感情,但周森还是有那么一点儿受到感染了,有些伤感。
翻开白天在“艺古斋”买的那本《俄罗斯寓言》。
其实周森对这些俄罗斯寓言故事兴趣不大,大体上,许多国家和民族的寓言故事都有差不多的意思。
他想了解是他在收音机里收听到的那个“猎人和狼”的寓言故事,虽然有些类似咱们自己“东郭先生和狼”的故事,但这支黑眼珠的雪狼却跟中山狼不一样。
它并没有恩将仇报,而是选择与自己曾经的族群不惜一战,最后牺牲自己,拯救了猎人。
俄罗斯人的认知跟咱们还是有些不一样的,他们连黑熊这样的凶兽都敢豢养,不愧是战斗民族。
这则故事也可以理解为,狼也有灵性,也懂得感恩,比很多狼心狗肺的人强多了。
猎人也因为自己当初的心善而救了自己一条命,一饮一啄,皆是天意。
周森想知道的是,这则寓言故事为什么突然在深夜的广播里播放,而这绝不是什么灵异事件。
它一定是有目的的,只是他现在还无法解开这个秘密,也许原身可以,但他也不确定原身的记忆在传给自己的时候,是不是丢失了一些,反正有关这方面的,他也确实想不起来了。
只能从这个故事的细节去寻找答案了。
今天要不是碰巧在“艺古斋”看到这本《俄罗斯寓言》,他还真想不起来呢。
目录上,确实有这样一篇关于狼的故事,只是在书店的时候,人多眼杂,他也静不下心来研究。
终于等到自己可以心无旁骛了。
周森仔细阅读了这则寓言故事,确实是讲述的一头狼跟猎人的之间的恩怨情仇。
但是这则故事里讲述是一头受伤的野狼,猎人本想杀了它剥皮的,但看到野狼求饶的眼神,他心神触动了,救下了这只野狼,带回了住处救治,野狼伤势好了,回归森林,然后每隔一段时间就会有人给猎人送一些野鸡、野兔什么的。
猎人不用打猎,也过上了吃喝不愁的生活。
故事很短,有导人向善的意思,但对小孩子来说,可能会有更大的误导。
毕竟狼跟人和谐相处,只存在于故事当中,一旦有人信以为真,那就是悲剧了。
不同的故事,传播开来,通过艺术的再加工,再通过不同的人讲述出来,可能跟它原本的故事已经是两个故事了。
仔细比较了两个故事的细节,周森还是发现一些不一样的,同样是狼,一个是年幼被赶出族群,一个是负伤,还有,还强调了皮毛和眼珠的颜色,而另一个则没有这样细致的描写,一个则是跟猎人朝夕相处,生活在一起,另一个则伤愈后放归山林,最后结局也不一样,一个是为了猎人与自己的曾经的族群厮杀,而另一个只是抓一些野味报恩……
黑眼珠,被族群驱赶……
这怎么说的好像跟自己似的,狼的眼珠子好像没听说过有黑色的,只有人才有,而且是黄皮肤的中国人特有的颜色。
被族群驱赶,自己被安东尼老爹收养的时候,他确实被一群乞丐排挤,讨不到东西吃,饿的奄奄一息。
与故事中的小雪狼的遭遇几乎是一模一样的。
至于后面的故事,还没有发生,这个就没办法比较了,如果说猎人就是安东尼老爹的话,这此刻他已经死了,也用不着自己去拯救了。
周森忽然猛的一惊,这太不可能吧?
如果是这样,日本人为何要编造这样一个弥天大谎来骗自己?
想得越多,心就越乱。
算了,也许是自己想多了,还是不想了,睡一觉再说,睡醒了,就什么都忘了吧,反正他也不想沾惹这些事儿。
不过躲的过去吗?
……
关于凝香馆改扩建计划。
虽然不习惯竖着写,但是没办法,这个时代的人们都习惯了这种书写和阅读方式,总不能你来一个标新立异吧。(不是没有横着写的,还没完全形成主流习惯)
第二天一早起来,吃完早饭,周森就把自己关进了卧室,书房他可不愿意待了。
开始伏案疾书。
大年初一,别人家都相互串门,拜年

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