据说人死之前，脑袋里会将此生生平，事无巨细，一一回想一遍。之所以会如此做，传闻是大脑希望从过往的经验之中，搜索出救命之法。
夜无眠却未能有此殊遇，他只剩下了对死亡的向往，大脑中，空空寂寂，无尘垢，无悲喜。连手脚，都停止了挣扎。
在万念皆空的刹那，万法也皆空，空空如也，不显一相。所谓诸法空相，受想行识，亦复如是。夜无眠的灵台方寸之地，结出一朵莲，先前幻境中的那个红色大球，重新出现在眼前。
一切欲望，贪婪，需求，因这红色大球的出现，也被唤醒。但再也不能驱使他的心，去变得躁动，变得焦灼和恐慌。
在与这红色大球共处的空间之内，他既没有梯子、没有绳索，没有手脚、甚至没有任何感受的器官，让他能到得红球之上，去实现各愿景，满足各冲动。
渴求红球，只是一种妄想。妄想之为物，生时即死，即死即生。
空前的空，空前的无，空前的“止”，诸般妙法，诞生自这生死一线的方寸之间。
夜无眠眼中射出一道青光，因他那灵台方寸山上，生出一朵青莲，这方寸青莲，把循环往复在膻中穴内不得而出的内力，引渡到丹田之中，久久逆行而不得通的闷塞、滞感、“大道如青天，我独不得出”，如同山崩地裂，霎时间碎成虚无。
一通百通，一消百消！
内力成功逆行，经脉成功逆通，夜无眠的丹田，疾速运转起来，那死死被张大球扼住的脖子，迸发出强有力的抗拒力，夜无眠混沌的意识由此醒来。
他嘴角带着祥和的笑，右手冲拳，一招平平无奇的“迟日江山丽”，挟着逆通后新生的强大内力，猛然展出，轰在了张大球的胸口。
只听一声闷哼响起，张大球狂喷鲜血，瞳孔先是猛地缩小，随后又渐渐涣散，失去了神采。
直到两个呼吸后，这贼寇的身子，才向后猛飞出去，胸口上一个塌陷进去的伤口，被挂带的红花挡住，却挡不住许多血和碎裂的骨渣，从伤洞口中流出来。
一拳之威，竟至于此！内力逆行、经脉逆通之后的强大，宛若日月换了新天，江山换了新颜，无怪乎一百个能动用内力的江湖人中，也难以诞生一个内力逆行、经脉逆通者！二者根本不是一个量级。
夜无眠的身子摇摇晃晃，是一棵在暴风雨后活下来的断了干的树。这棵树差点被雷劈死，可内部的新生力量，终于撑到，那聚雷的风云雨雾散去的时刻！
“哇啦～”
他一弯腰，吐出一大滩黑血来。经脉逆通之后，内力的精纯、强劲程度，再也不是以前所能比，张大球的臭毒真气，自然难以在他体内作威作福，和受污染的血一起，被驱逐了出来。
他顾不得去擦拭嘴角。只是念着，张大球到底死没死。对于新掌握的力量，还没有一个概念的他，踉踉跄跄地走到张大球身前，试探这贼寇鼻息，已经没有一丝气息了。
去胸口察心跳，一股滑腻腻的触感传来，手摸得太深，居然抓到了这贼寇的胸腔凹陷处，胸骨都塌下去了，一颗还温热、微微跳动的心脏，被他抓在了手中。
这是张大球的心脏！
夜无眠痴痴傻傻地笑了起来。终于死透了，张大球，终于死透了！一股前所未有的放松，迅速蔓延全身，他的身子软软的，手绵绵的，连颗心脏也抓不住了，从手上滑落下来，掉在地上，蹦了几蹦，摔成两三瓣，泌出许多粘液，长长地拖着尾。
他十分惬意，舒畅，几乎想高歌一曲，腿一酥麻，扑腾一下坐倒在地上，长长地做着深呼吸，像一头躲过杀劫的牛，反刍胃里食物，反刍了以前的许多事。
有一个他儿时跟随那名少林俗家弟子学习佛法的场景。那位弟子说，《祖堂集》中记载，禅宗二祖慧可，由于无法做到息心止念，因此求助达摩祖师。达摩祖师说，把你的心交给我出来，我给你息心止念。
夜无眠笑了起来。小时候听那弟子讲到这里时，他露出一副见鬼的模样，插话道：心怎么拿的出来？故事中，慧可也是嗫嚅良久才说，我找来找去，找不到我的心。达摩祖师笑了：如果能找到，还能是你的心吗？找不到，说明你已经安心了。
似懂非懂的故事，在《金刚经》的某个篇目里，有一处映照之文，夜无眠记得很清楚。“应无所住，而生其心。”《般若波罗蜜多心经》也道，“是故舍利子，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意。”
即便现在，夜无眠已成功逆通经脉，对此一节，也是一知半解。只是恍惚中，在以往的基础上，稍有了深入一些的认识，还是朦胧，还是模糊。
是莹火在夜空飞舞，看不清翅膀，但知道那发光的是个虫。
他摇了摇头，感受着这近乎新生的躯体，内伤在逆通的内力滋润下，慢慢痊愈着，估计十天半个月，就能恢复到巅峰状态。
欣喜之余，眼角的余光看到了张大球已经破碎的胸口，露出一个物事来，像是怀兜中的一封书信。
他抽将出来，果然也是一封书信，新封上书几个字，字体有些熟悉，一种故人的气息，透过字体的张力，赶着面颊迎了上来，他的心，有些止不住