余子清当然没诓红盖头，他身上挂着的圣徒身份是真的。
哪怕只有一个名义，根本没有如同圣徒一样修行，可他也的确参与到了圣徒的修行之中。
鱼骨身上背着的纹身，便来自于他，挂个圣徒的名义，那是真的不算完全瞎扯。
而他要研究仪法，研究祭法，研究借力对象，统统都是真的。
此时此刻，做的一切统统都是符合定好的契约。
红盖头再怎么心态爆炸，也已经没有用了。
他现在比之被控制的借力对象，还要更惨，他除了意识，连自己的力量，都无法控制了。
余子清只是稍稍实验了一个小仪法，心里便开始对另外一件事升起了兴趣。
他想弄明白，这个所谓的最古老的契约，到底是怎么回事。
在昊日、皓月、星辰的见证下，签订的古老契约，凭什么就有这么强的约束力。
要说这约束力来自于三光，余子清是不太信的。
若是三光有这么强的强制力，那月神也不至于自神祇时代开始，实力就排不到前列。
他更倾向于，如此强力的约束力，其根源其实是来自于别的地方。
余子清觉得如此从根子上来约束的可怕约束力，应该是只有来自于人本身。
这里的“人”并不特指人族。
红盖头在契约的约束下，余子清的所有研究，他都非常的配合，他的力量不以他的意志为主的来配合。
而偏偏余子清自己，还有圣徒，却没有如此强力约束的感觉。
余子清大概推测，可能就是红盖头这种本身有权柄在身，生前曾经是神祇的家伙，才会有如此可怕的约束力。
想要超越意识的掌控，唯有是直接刻在权柄上的约束，以权柄来越过其意识。
而所谓的契约，可能就是意识主动在某一件事上，给了权柄按照既定程序去做的权限。
红盖头如今的配合，是因为他从一开始就主动答应了，他的意识在主动配合。
那个时候的意识答应的事情，已无从更改，他如今的意识想要反悔也没用了。
所以，这又牵扯出一个问题，神祇的权柄到底是什么。
按照修士的理解，余子清觉得，这可能就是已经既定好的真理。
他们掌握着某一种真理，可以撬动真理之下所有的力量，而修士将其当做知识，在追寻真理的过程中，一样能得到类似的力量，只是可能没有那么强，也有可能，单纯的力量会更强。
而这也大概能说明另外一个问题，为什么被借力的存在其实并不强时，偏偏借力的人却能得到更强的力量。
那不是像其本人借力，而是以仪法、祭法，撬动权柄的力量来借力。
并不是余子清最初第一次听说时，认为的是把我的蓝借给你，加长你的蓝条，给你补蓝这种最简单粗暴的借力。
以仪法、祭法修行为主的晋升者，其实跟修道者可以算是殊途同归。
都是在追寻世界的真理。
只不过走的路不一样而已。
一个是直接翻参考答桉。
一个苦心钻研，一步一个脚印的做题。
前者快，不看重天资天赋，但是劣势也很明显，只会再既定范围内走，上限低，多样性低，被客观情况影响到的概率极大。
比如，参考答桉被撕了。
比如，仪法材料没有了。
而后者慢，要天资要天赋要传承，但是优势是前景广，甚至可以做出跟参考答桉不一样，却也是正确的答桉，极少数情况，还会做出远超参考答桉高度的答桉。
后者才是谋万世之道。
余子清这个时候，才算是堪破了心中固有的见知障。
他从最开始就一直不太理解修道者修行的核心逻辑，学识为什么能跟境界画上等号了。
老羊也一直没劝他走修道者的路，有次闲聊，老羊说不适合就是不适合，不是因为聪不聪明，能不能学进去的问题。
现在大概懂了，他与正统修士、正统修道者的理解是不同的。
他的理解里，学识高的人，开始修行之后，能规避弯路，所以能走的更顺畅一点，这是正常的。
学识越高的修道者，开始入道修行之后，潜力越大，按照余子清的理解，便是理论完善了，真正去实践的时候，上限就会变高。
但是实际情况是，可能真的是字面意思上的知识就是力量，而不是需要转化成力量。
他们已经拿到拿到答桉，而答桉本身就是力量。
入道的过程，也真不是开始炼气或者开始炼神这种表面上的东西。
以前听说过归听说过，只是真正理解的时候，才会发现事情真的不一样。
所以修道者的境界，算上入道之前的就四个。