阿瑟·米勒听到林为民的话摇摇头，“我恐怕没那么多的精力！”
林为民这才想起来，老头儿也是马上快七十岁的人了。
他心中有些许遗憾，道：“如果是这样的话，我建议你选择《触不可及》。”
迎着阿瑟·米勒的目光，他接着说道：“这部话剧如果想要搬到米国本土，需要做的改编很小，也可以当做是一次试水。”
阿瑟·米勒点头道：“你说的对！”
两部作品他都已经看过，无论是哪部都非常出色，割舍下来他都有些不舍。
但现实就是，他如果要把林为民的作品带到米国去，就必然要亲力亲为，两部太多了。
不如就像林为民说的，先试个水。
阿瑟·米勒同意了林为民的意见，带走《触不可及》。
与此同时，人艺排练场的后台，大家正在七嘴八舌的讨论着。
“米勒先生真要把林老师的作品带到米国去啊？”
“百分百的！要不然没事能让我们突然演这两出戏吗？”
“诶，壮壮，林老师没跟你说吗？”
有人问韩壮壮，他摇摇头，“我最近一直在剧组拍戏，都没跟我老舅见过面。”
众人神色各异。
“这两部话剧要是去米国演出，那我们可牛逼大发了！”有人憧憬道。
“想什么呢？去米国演出也跟我们没关系，人家总不可能拉着我们去米国，肯定在米国再排一版。”
“伱看你这想法，庸俗！谁说要跟着去米国了？我说的是到时候我们这出戏就出名了，这怎么着也算是为国争光了。”
韩壮壮想起以前听林为民说过的一个词，“这叫文化输出！”
大家拍手叫道：“对对对，文化输出，壮壮这个词说的好。”
韩壮壮挠挠头，“我这都是听我老舅说的。”
众人不禁感叹：“林老师果然是大文人啊！”
排练场观众席，林为民还在和阿瑟·米勒聊着。
决定了带哪部话剧回米国，阿瑟·米勒的难题解决了，他又问回了最开始的那个问题。
“林，跟我去米国吧！”
阿瑟·米勒的诚意很大，但林为民还是摇了摇头。
“为什么？”再次被拒绝，阿瑟·米勒更加不解。
八十年代，中国作家走出去的现象有不少，很多人都是受邀出国访问，其中由官方邀请出国的极少，基本是以非正式的私人机构邀请为主。
比如著名的米国爱荷华大学国际写作计划，就曾邀请多位中国著名作家到米国去交流访问，这项写作交流计划自81年开始，直到两千年以后还在继续。
有曾受邀参加过这项写作计划的作家在多年后回忆时，这样表述这段经历：
“到后来，我才慢慢了解清楚这个活动的性质，是聂华苓和保罗·安格尔他们夫妇两个人创办的。
他们搞到一些钱，每年一次，主要面对发展中国家，所以到那里的都是来自所谓“问题国家”，我们去的这一届是“问题”最多的一届。”
既然有“有问题”的国家，自然就有“没有问题”的国家，这个国家是谁呢？
不言而喻。
用中国话来解释，这就叫桶站。
八十年代受非官方邀请出访的作家所经历的99%都是这种遭遇，有些人甘之如饴，有些人后知后觉。
当然了，阿瑟·米勒对林为民的这种邀请更多的是公务性质的，肯定没有那些邀请的情况那么夸张。
但他同时也很清楚，自己去了米国也不会比那些作家好到哪里去。
原因很简单，没名气。
这不是你是中国人还是米国人的问题，而是你有没有名气的问题。
别以为在米国搞话剧就很高贵，很多时候米国那帮搞话剧的境况，甚至还赶不上国内。
国内这个时候好歹是计划经济，贫富差距也非常小，搞话剧算是文艺工作者，幸福指数很高。
到纽约百老汇去看看，满大街籍籍无名的音乐剧、话剧演员，真正能够出头的演员少之又少，有些人连房租都交不起。
大部分在米国搞话剧的人，活的都没那么潇洒。
反倒是跳出这个行业，比如转行到电影、电视行业，几乎都变得有钱了。
这不得不说是一个巨大的讽刺。
本土人都这德行，更何况林为民一个外来户。
所以，哪怕是阿瑟·米勒这个知名的剧作家邀请，林为民也毫不动摇的直接拒绝。
林为民愿意让阿瑟·米勒把他的作品带到米国去，反正就是去试试水，失败了也没什么损失。
但要让他现在去米国？
没兴趣！
他又不是那帮受了各种舆论宣传洗脑的小年轻，什么米国就是自由国度，米国的空气都是香甜的……
没名没钱，你到哪都是个屁！
对于林为民毫不犹豫的拒绝，阿瑟·米勒深感遗憾，一个劲儿的说“林，你真应该去百老汇的”。
林为民理解他对自己的欣赏，但这种欣赏又不能当饭吃。
自己去米国，是不可能受到阿瑟·米勒在中国的这种