比如说许多人都认为城外的那条河里有一条鱼神，日积月累之下，河里就真的会诞生出一条鱼神来。
信祂的人越多，祂的实力就会越强，最后凝聚出神格就可以进入众神殿了。
华夏的东方联盟也好，漂亮国的西方联盟也好，肯定都不希望有这样的情况出现。
神明这样的存在以前潇洒一下就算了，在他们进驻这个世界后，像那样不符合常理的存在还是永远都不要出现的好！
于是他们就想出了一个办法去疏导那些人的信仰。
在这个异世界，所有人都会有信仰的情况下，一下子让他们成为无神论者也不现实。
那么最好的办法，就是让他们不再信仰原来的神明，转而去信其他神明。
这一点西方联盟就做的很出色。
他们向这个世界的平民宣传他们国家的信仰，把上帝，圣母玛利亚，甚至希腊神话中的神明都拿了出来。
想信哪个就信哪个，随意挑拣，反正不信这个世界的神明就可以了！
他们相信只要把自己世界神明的故事宣扬得比原来厉害百倍，还怕没有信徒吗？
而华夏这边就做的比较谨慎了，他们担心以这个世界的奇特之处，会不会被他们把那些神明给“信”了出来。
万一平民们真的认为那些希腊神明和上帝存在，是不是真的能让那些神诞生在这个世界上？
这样一想，他们就不敢把东方的诸天神佛给拿出来用了。
华夏的神话太过庞大，光是五百罗汉就是个吓人的数字，一旦得到信徒的信仰，真在这边给造出来五百罗汉，他们是去打呢？还是直接认输呢？
就在他们纠结的时候，白斐给了他们一个提议。
“无论是异世界还是我们的世界，唯独死亡是最公平的。即使这个世界有亡灵转生，转生出来也只会是亡灵。所以我们为什么不支持这里的平民去信仰已经殒落的神明呢？”
他的意见给大佬们打开了一扇恍然大悟的大门。
对啊！还可以这么玩啊！
于是他们在研究过后，很快就把目标定在了已经殒落的精灵之母的身上。
原因主要有三点。
第一，精灵之母已经殒落了，还殒落了许久的时间，不用担心祂会因为被信徒信仰还有重新回到人世的可能。
因为宗闲曾经说过，神明的殒落和普通人的死去并不一样。
殒落的神明会化为魔力，回归这个世界的怀抱。
按照华夏的说法，就是魂都散了。
连魂都没有，还凭什么复活？
第二，他们能来到这个世界是依靠着精灵的力量，借着宣扬精灵之母的信仰，也可以跟他拉近一些关系。
第三，精灵之母是这个世界的老牌神明，本来就拥有极大的影响力。
推广起祂来，能比较容易地让平民们接受。
总比西方联盟那些人去推广他们的神明要好的多吧？
其实说来说去，最关键的还是精灵之母已经殒落了，并且确定不可能再重生。
信徒们反正要的也是一个精神依靠，神迹那些精灵之母是不可能给他们了，但东方联盟可以给呀！
生病了怎么办？
祈祷精灵之母，然后就可以领取一份“圣水”。
这些“圣水”就是可以治疗病症的药剂。
对症下药，只要不是绝症，总会得到一些缓解。
想要土地丰收怎么办？
祈祷精灵之母，然后可以领到一份“圣粉”。
只要洒在地上，就可以获得精灵之母的祝福，让产量变高。
实在不行，还可以领到被精灵之母祝福过的种子，保证能让产量比原来翻上几翻！
类似这样的宣传一出来，还怕民众不愿意去信奉这么好用的神明吗？
他们不知道的是，精灵之母确实没了，但这些给它的信仰也不会浪费掉，而是会自动给祂的继承者。
至于继承者是谁，这就要靠天道和法则自己去判断了。
不管它们是怎么判断的，最后是宗闲成了那个受益者，在自己的小毒花毒草屋里笑眯眯地笑纳了那些狂涌而来的信仰之力。
这也不算难以理解。
精灵之母是精灵族的神明。
祂殒落后，谁成了精灵族新的神明，谁就自动继承了那些信仰之力。
这么算来，宗闲收到那些不也是顺理成章的事吗？
很快，东西方联盟的动作引来了帝国高层的注意。
东方联盟这边还好一些，温水煮青蛙的动作没有太惹眼。
西方联盟那边就不一样了，直接用炮火占领了一座城池的他们，即将要面临的就是帝**队开拔而来的讨伐大军。
但他们真不怵这个。
只要对方没有动用传奇级别的强者，来多少就会被他们留下来多少。
然而传奇级别的强者是那么容易被派出来的吗？
如今整个人类帝国就有十二位传奇强者。
去掉一直在闭关的，以及守在家族里的，剩下为帝国服务的不过四位。
就这四位也只会在帝国面临巨大灾难的时候才会站出来。