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第一千零六十六章 任何祥瑞都比拟不了的神道复苏(3 / 3)

,故有伏羲肇启《易经》,黄帝祖述《内经》,神农撰用《本草》,开‘三坟’之学,此为医本源头,亦是道传世间。”
“《本草》以脏腑气血培补先天,《内经》以内景经络直追先天,《周易》昭示天地修养,觉悟生命,期间之理,与金丹大道有同妙处,调和体气,融化物欲,安固性情,精浚神灵,破烦恼执障,觉悟升华!”
“如此种种,凡间医者不知,道医却能参悟一二,此非小道也,陛下当重之用之!”
这番话半句没提李时珍如何如何,却从高屋建瓴,阐述了道家和医家的起源关系,直指三皇,格局辽阔,无形中也将高下区分。
他修的是金丹大道,道医另辟蹊径,能参悟一二,确实不是小道,但孰优孰劣,一目了然。
听着这位仙风道骨的话语,司礼监众人首先被打动,连吕芳都下意识点头。
严世蕃心里根本不信,只当是抢功,但见到陆炳和自己的老父亲严嵩都微微点头,也跟着一并露出赞许钦佩。
嘉靖脸上浮现出笑容:“陶真人一语点醒梦中人,医家之道,妙用非凡,朕以前是忽视了的,所幸为时未晚啊!”
起初的嘉靖并没有忽视,在他看来,大道缥缈,遥不可期,可身体的病痛,却会无时无刻地折腾着人,所以道士和医生,前者抚慰心灵,后者医治肉体。
不过道家也有医术手段,嘉靖最初信道,就是因为年少时体弱多病,寻求道家养生之法调养身体,结果身体倒是调养好了,也彻底陷了进去,如今对太医的话,他已经不愿意相信,渐渐的太医也不敢说。
直到现在出现了一位道医。
嘉靖觉得应该引起重视了:“神道复苏,李时珍居功至伟,如此功绩,如何封赏?”
其他臣子还未开口,陶仲文立刻道:“贫道以为,李道医所学尚未尽显,此事不急!”
严世蕃心头冷笑:“这陶真人看来将李时珍当成大敌啊,莫不是表面居高临下,实则怕得要死?”
嘉靖表情不变,语气里也有一丝波动:“那要等到什么时候?待得神道真正复苏,龙王现世,一并封赏么?”
陶仲文神情凝重起来:“陛下不可对李道医太过期待,贫道近日夜观天象,有妖星起至东南,直扫紫微垣,犯北帝天宫,天下大事,福祸相依,人道若动,神道复苏,或有中断之危!”
嘉靖注意力顿时转移,怒上眉梢:“岂有此理,岂能让倭贼影响了我大明的神道?此次平倭,朕亲自坐镇,绝不容有失!

听着这提起的声调,众臣再度拜下,内阁和司礼监压力巨大。
苦一苦东南百姓可以,现在则关系到修仙之路,这位从来不肯担责任的君父,终于亲自坐镇指挥抗倭,他们自然是提起十二分的小心。
“时过于期,否终则泰,我大明上下一心,岂有不好的道理啊?别多礼了,去办事吧,朕盼着东南的消息!”
嘉靖的声音重新缓和,大袖一拂,在众臣的恭送下潇洒远去,同时声音回荡内外,刚刚戛然而止的后半句诗,至此吟诵完毕:
“心地清净方为道,退步原来是向前!”

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