屈”。
“阿玛，弘晙可以看《读通鉴论》、《宋论》了，弘晙不会因为看几本书移了性情，失去判断。”
弘晙阿哥郑重声明，他不是看到几本书就跟着书转的小孩子，
看向亲阿玛的大眼睛水润润的，一副真心委屈却又坚强坚定的小样儿，亲阿玛……
嘴角一抽。
知道儿子这是心气儿不顺闹腾，很干脆地说道：“《史记》、《汉书》是以帝王传记为记载的史书，《通鉴纪事本末》是以重大历史事件为记载的史书，这些都是写历史。”
“虽然也因为不同写书人的个人看法失于偏颇，但却是必读的史书。而《读通鉴论》、《宋论》这些，是评价史书、历史事件的史书，
你玛法说不能看，那就是不能看。”
弘晙……
他知道，现在还不能看，可是他要表达的不是这个意思啊。
弘晙阿哥认为，他应该让家里大人知道，他虽然年龄尚小，但有着非常坚定的意志力，“磐石不可移”。
弘晙阿哥的大眼睛眨也不眨地看向亲阿玛，努力正确表达自己的意思。
亲阿玛……又想笑，有觉得小小的无奈。
他还能不知道儿子的想法？不就是想让长辈们都“知道”“他长大了，可以去打仗了”？
亲阿玛故作不知，继续哄着，“午时一刻了，快些午休。”
弘晙……
不用他阿玛抱，自己躺进小被窝，闭上眼睛就睡，不搭理他阿玛。
让他阿玛捏了小鼻子就一骨碌翻身到他阿玛怀里打滚耍赖。
“阿玛——阿玛——”
亲阿玛……
“嗯”一声，觉得他儿子这般有活力，挺好。
弘晙阿哥和他阿玛玩闹一场，终于心气儿顺畅，临睡前想起来一件大事。
“弘晙聪明啊，阿玛。”
“阿玛，朝廷要想稳固西部的统治，要有文化输出。现在西部的文化根基不是藏传佛教就是伊斯==兰教，和中原大不一样，而且深受欧洲和西亚的文化影响，阿玛——我们要防备他们。”
四爷一愣。
“弘晙说的是西方的奥斯曼帝国，欧洲的国家？阿玛知道了。阿玛会去安排。”
“时辰到了，快睡觉。弘晙只管开开心心地长大，知道吗？”
“知道————”
小尾音拉得长长的，那个不情愿。四爷嘴角一挑，乐呵。
给儿子盖好小被子，等到儿子睡着了，才轻手轻脚地走出去。
四福晋等到四爷回来，想起一个事儿，轻声说道：“我和京城的几位嫂嫂和弟妹商量这，一起出本钱做海贸，一起在八旗里办女学，嫂嫂和弟妹们都说好，爷觉得如何？”
四爷……愣住。
儿子闹腾要“建功立业”，自家福晋的事业心也是越来越大。
可是这不是儿子可以哄着劝着，这是他妻子，妻子都在慈幼院办女学了，要在八旗里头办女学，也是应有之义。
四爷脸一板。
“女学里头都学什么？”
四福晋听出来四爷没有反对的意思，真心欢喜。
眉眼间清晰可见的愉悦。
“从经史子集里面选几本书出来，弓马骑射、火铳、记账、看账本……有天赋的，教导技艺和商业，和八旗官学差不多一样。”
四爷……脸黑。
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“是只在京城办八旗女学，还是大清国都是？”
“先在京城开始，后面当然是大清国都是。否则各个地方的八旗姑奶奶们都学着汉家女子做派，那怎么能行？”
说着话，
四福晋眉心微微皱起，“我听说，有八旗姑娘，都开始以小脚为美，那什么‘裹刀条’，这股子风气可要不得。”
“八旗的姑娘，小时候都和男娃娃一样剃头，到要嫁人的岁数才开始留头发，这是为了操持家务，方便行军打仗。可现在……爱美要打扮很正常，可是不能丢了骑射的根本。”
四爷这次是真的愣住了。
“裹刀条”是什么？
八旗男子学了四书五经，跟着汉家保守派吆喝改革的不好；学了斗鸡遛鸟，整天不学无术堪称国家负累，现在就连八旗的女子，也要裹脚不成？
四爷很生气。
“这个事情不能发展下去，必须制止。”
“关内的八旗女子，即使不用和关外的时候那样参与战事，也要学一学，有个自保之力。”
顿了顿，四爷又说道：“现在京城斗鸡遛鸟的八旗子弟都给改过来了，也该轮到地方上的八旗子弟了。”
“我下午就去和汗阿玛、十四弟商议，这次水师征兵，地方上的八旗子弟也征收进来。”
“干脆——就建设一支‘杂牌军’。各族人都有，各地方人都有。”
四福晋瞪大眼睛，不知道该说什么。
“爷做得对。”知道这样一来，满洲人的传统习俗就会慢慢地改变，可四福晋还是支持四爷。
“宁可他们都去当兵，也比在家里斗鸡遛鸟天天逛大街为好。”
“这‘铁庄稼’也不是家家户户都有，没有的人家，日子过得也是艰