其实作画跟造建筑有共同之处，那就是对景物的布局很有一套。
在作画之前，都要先学会布局，什么景搭配什么物会好看，什么物放在什么位置更顺眼，怎么布置更合常理等等都要考虑周全，看那些大师们的画作就能发现这点，明明画里的内容并不多，也就一山一水一石径，一舟一人一轮日而已，但就是这点景物，却布置的疏密有致，空间层次阴暗远近等要素几乎无可挑剔。
而一些画家的技法也不错，但他们的作品看起来就是不舒服，画里的内容要什么有什么，但怎么看怎么『乱』，只能堆砌技法和景致。
建筑设计师也一样，高明的建筑设计师不需要太多的配饰就能把家和院落装修的非常舒服温馨；而二流的设计师就只能堆砌各种元素来充场面，结果往往会给人以暴发户的感觉。
这种现象在中式建筑以及古典园林中最为常见，一些二流设计师们本身就是半吊子，逮着传统元素可劲儿往院子里塞，竹林？来一套，假山？来一套，池塘？来一套，花窗？来几套，石板？给铺满了，景墙？来几堵，抄手游廊？围满了。
结果呢，看起来倒是什么都不缺，但就是没有什么美感。
徐景行跟丁树怀自然不会犯这种错误，两个人都很反感那种毫无美感堆砌，整个度假区里的一景一物都是他们精心设计的结果，大局方面由丁树怀掌控，细节处则由他来把握。
但这不是说他就不懂整体布局，他或许设计不出丁树怀那么美的整体方案，但却能看懂好坏。
因此看到丁树怀设计的那一套木塔群落，那真是惊为天人。
湖中心总共有五个湖心小岛，相互之间的距离有远有近，到时候会用木拱廊桥全部连接起来，每座岛上会有一座木塔，木塔的结构除了地基部分也将全部采用榫卯结构来修建，到时候将会成为跟木拱廊桥一体的风景。
而且本着“绝对不做没有实用意义建筑”的设计理念，这些木塔不光是一道风景，本身也是一个观光台，按照丁树怀的设计，每座塔的每一层都能容纳最少五人，而且每座塔的层数、造型都不一样。
这样一来，在远处可以看廊桥、木塔和水景，在廊桥上可以看木塔和水景，在木塔上也能看廊桥和水景，而且相信在不同的角度看这些风景会有完全不同的体验。
那画面，想想都令人激动。
但是工作量又大了许多，建造木塔看似用不了多少材料，但建造难度比建造一般的传统民居还难，毕竟是高层建筑。
五座木塔，最低的五层，最高的九层。
五层的好说，但九层的那一座可以说是整个风景区里建造难度最大的建筑了，那么高，还要是采用榫卯结构来修建，虽然也会用到砖石，但木料的使用比例肯定会非常大，几乎要占到九成之多，所以难度更高。
如果不是为了增强实用『性』和安全『性』，完全使用木头来建造也没问题，但那样一来，实用『性』就要降低一些，毕竟如果人来人往的经常上下，再结实的木头也会有损坏的一天，而且要建造九层那么高，木塔本身的负担已经很重了。
要是单纯的景观塔，就算是纯粹的榫卯结构，除了地基外不使用一块砖头，徐景行也能保证这木塔能百年不塌。可惜，丁树怀一定要做成实用『性』的观景塔，为了安全考虑，只能在建筑结构中加一点砖石。
但即便如此，一旦建造成功，也会成为一个不大不小的奇迹，因为这种结构的塔式建筑，在国内现在只有一例，那就是天宁寺的凌霄塔。
这种木塔的结构看似简单，然而却凝聚着传统营造法式的全部智慧，很多人看都看不懂，更别说设计出来了。
丁树怀之前也没信心能建造这么一座木塔，但有徐景行的帮助，他立刻变的信心十足，因为徐景行在榫卯结构尤其是细节方便的把控简直让他叹服，他看过徐景行做的榫卯结构小物件，那简直跟高精度机床加工出来的一般，套在一起几乎是毫厘不差。
不然的话，丁树怀可不敢做这么胆大的设计。
别说丁树怀，如果没有一个手艺高超的木匠，谁也不敢做这种设计，这种大规模的榫卯结构建筑不光考验设计师的设计能力，更考验木匠的手艺。因为那么多结构中，哪怕有一个稍微有点瑕疵，整座木塔都有可能受影响。
当然，没有新的木塔建造的另外一个原因就是没有市场，一般的景区用不到，大点的景区都有属于自己的古建筑，园林景区也用不着这么大的木塔，所以这么多年来，这种结构的木塔依然只有天宁寺凌霄塔这一座。
不过要不了多久，就会有第二座拔地而起。
想到这里，徐景行也激动的不要不要的，一晚上没睡，一直在琢磨木塔的结构和细节，他甚至把需要用的每一个榫卯结构都画了下来标上标号。
不是他闲着没事儿做，而是必须谨慎谨慎再谨慎，这种建筑做好了是奇迹，做不好就是笑话。
塔塌了，