父女俩在大队长的监督下, 就收拾了一身衣物以及家里的锅碗瓢盆。
他们并没有马上搬迁，而是先下山象征意义上的接受批评教育，然后才在整个青山大队社员们的注视下, 搬进了荒凉一片，只剩下墙壁, 瓦片的东大院儿。
“明天上山去割点韧性足的杂草，做点草墩子，不然这窗窟窿一到冬天，就只往里灌冷风。”
跛脚道人年轻时走乡串户讨生活, 什么苦头都吃过。经常性的露宿荒郊野岭，自然知晓没了窗户、门的房屋除了挡雨的顶外，根本和露宿荒郊野岭没什么差别。
“那门帘子, 也用杂草编织吧, 做木门的话不好搞材料又费劲。”
十平方米的空间里倒是存放了不少布料，可住在山上道观时, 颜盈就没有拿出来, 只是依照狐狸们的投喂, 收集皮子，准备有时间拿去黑市卖。
再者好歹穿越过几世, 又在古代生活过。纯木质的织布机颜盈会做，织布的话，棉花不好弄，可是葛布、麻布、甚至所谓香蕉纤维面料, 也就是从香蕉茎中取出柔软的纤维面料内皮，经过干燥、精练、解纤而制成的纤维面料, 颜盈都知道做法。
只要辛苦一点, 他们父女俩其实并不缺乏布料来做衣服, 缝制棉衣。
只不过还是那句话，他们现在是接受改造教育的落后份子呢。没住牛棚那是因为牛棚倒塌了，又穷又懒的青山大队社员们又不愿搭建新的牛棚。毕竟在青山生产队看来，连耕牛都没了，搭个铲铲的牛棚。
在青山大队社员们的认知里，没耕牛还要搭建牛棚给落后份子住，纯粹浪费资源浪费体力。哪怕搭建个牛棚其实挺快的，青山大队社员们也没有一个愿意出工干活。
这正好让颜盈和跛脚道人捡了个便宜，认真将东大院儿收拾出来，怎么着也比住四面通风的牛棚好吧。
和跛脚道人说了一会儿话，颜盈就沿着东大院儿走了一圈。
目前青山大队前前后后来了十几号知青，那位辜负了刘青青的男知青秦枫是一个月前来的。
与被篡改了的剧情不同，秦枫和刘青青在这一世里，并没有产生交集。
救了刘青青的是赵家婶子，也就是赵建国的妈，而不是秦枫一个刚刚下乡，地盘还没有踩熟的男知青。这样的变化，还能产生什么交集？
十几号知青住在与东大院相对的西大院，中间隔了一道篱笆墙，勉强将两个院落隔开。
知青们住的西大院一开始同东大院一样，除了瓦片和青砖墙壁没有被青山生产队的社员们扒拉走外，像什么雕花窗户，做工精美的木门，里面一看就是老物件的座椅板凳等摆件，全都没有了。
只不过知青们陆陆续续的下乡，西大院又作为知青点分配给了知青们居住。知青们大部分都有钱，每个下乡参与建设农村的知青，国家都会发一定数额的安家费。慢慢地，与东大院一样空荡荡的西大院，门窗家具等都‘回’来了。
不得不说，青山生产队的人，真的挺一言难尽的。
说他们坏，好像除了二队的刘青青是骨子里烂透了，灵魂充满腐烂气息外，就只有几个东家逛西家窜，到处调戏小媳妇大闺女的二流子，其他村民或多或少有碎嘴，喜欢背后讲人是非的毛病。
这……其实农村妇女甚至一些城里人，都有八婆喜欢在背后论人长短讲是非，说坏不绝对，可是说好……反正就是冥冥众生中的普通人，而且还是认同穷才是符合社会主义特色的普通人（懒货）。
颜盈慢悠悠的沿着东大院逛，顺便将整个青山生产队的人际关系捋顺。刚好东大院有一处往后山开的角门，角门旁有几间瓦房自成一体，应该是过去看门的门房住的地方。
自带一个小院，还有一口水井。不过水井里全是枯枝烂叶，显然不能用。
颜盈想了想，原路返回去问正在扫地的跛脚道人。
“阿爸，我将东大院里里外外都看了一遍，西北角处开了一个小门。门可以直通后山，以后想要上山的话很方便，还有几间房，整理出来足够我们父女俩住了。还自带了个小院，可以种些小菜，唯一缺点就是院里的水井好像不能用了。”
“水井不能用？不碍事，我刚才打扫时看到了一口井，井平时用青石板压着，没受什么污染。咱们就搬到你发现的小院儿去，平日里吃水就到前面来打水就是。我瞧着住西大院的知青们，平日里分开住，打水却是同一到前边打水。”
“那行。阿爸这前面的院子先不打扫了，咱们先去住的地方收拾。”
也就占了第一批住进东大院的落后份子的便宜，能够好好挑选住的地方，不然就等着和陆陆续续会被下放来的落后份子们挤在一块儿，互相防备警惕吧。而且跛脚道人担忧的，不是没有道理。就颜盈那相貌，即使遮掩了几分，依然比青山大队的大闺女小媳妇漂亮。难保不会有二流子见了，会起龌龊的心思。
跛脚道人便觉得住在有角门可通后山的小院落里，最大的好处在于：真要有龌龊之辈跑来想占便宜的话，颜盈随时都可以通过小门跑进后山。就颜盈深受狐狸们喜爱的体质，山林对于颜盈来说，是最安全不过。