> 所以这些有着艺术浪漫气息的文人骚客迫于无奈，逼不得已，只能从高雅的娼妓身上寻求精神慰藉，以此来弥补其在传统婚姻中失去的爱情，诉说仕途的坎坷，抒发内心的抱负，还能够在他们身上获得创作的灵感，写下传世佳作，流芳百世……何乐而不为呢？ 呸——！典型的又当又立，无耻至极！ 官妓是怎么来的？《男则》《男戒》是谁规定的？谁让他们变得‘三从四德’？是谁束缚了良家公子不识诗书，不通文墨，大门不出二门不迈？又是谁把他们驯化成生育工具的？！ 狎妓之资千万，嫖资从何而来？是谁在为她们潇洒恣意又纸醉金迷的生活买单？是朝廷报销？还是商贾自己合法所得……她们的钱又何处而来？ 依着她们的诡辩之言，若是不出闺阁的公子也可以获得和她们同样的社会资源和地位，读书识字，同事农商，不见得比这些酸腐文人差。 这群人享受着这个时代最优越的地位与资源，踩着底层普通百姓的骨血，用搜刮来的民脂民膏，去欺压那些流落风尘之人，还以此标榜自己附庸风雅，何其可笑。这群酸腐之人的文人‘风骨’，不过如此。 四海无闲田，农夫犹饿死。朱门酒肉臭，路有冻死骨。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……还有谁能‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’？还有谁能真正做到‘但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳’？ 这群人冲突束缚的手段是追求自由，冲破伦理纲常，可她们自以为是标榜的一切都只是迎合自己的私利和权欲，她们只看得见纸醉金迷，声色犬马，却看不见那些真正需要自由和解放之人在泥泽中的痛苦与挣扎。 所谓风骨，舍生而取义，纵千万人阻，吾恒往之。所谓文人风骨，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。 食色性也，千古未变，但从克制己欲到以“声色之好”暗自高标，此消彼长之间，变的是人心。铁肩担道义、读书以报国，这些传统士大夫的志向去了何处？取而代之的竟是玩物丧志，淫词艳曲与纸醉金迷。酒妓暖身，诗画暖心，原先读书人以天下为己任、武死战、文死谏的风气呢？文人不理政治，国家又由谁来治理？ 君染觉得自己好像陷入了一个巨大的旋涡，他想做些什么来改变现状，可是却无从下手。 他想，若是凭借他的力量取缔青楼楚馆，似乎有些异想天开。但是，在其位，谋其政，他可以通过自己的身份做点什么。也许他决定不了自己的命运，但是如今的他有权利决定别人的命运。 君染下令关停平康坊的青楼楚馆，并着五十亲兵驻守大理寺，若是有官员在暗中运作从牢里捞人，他可不介意抓点把柄，使点手段。 皇帝重伤昏迷一月，朝野一片哗然。不少众臣联袂禀报太君，提议恭请顺王乌榕回宫主持大局。萧桓自然不可能同意，便命萧臻和君幽主持朝中大局。 乌棠在床上躺了半个月，还没有苏醒的痕迹。君染衣不解带伺候左右，身心俱疲。 “乌棠。”君染依偎着乌棠。时间过得真快，转眼间两年就过去了。从前有乌棠在，他万事不必操心。他说要做生意，乌棠就在京城选了酒楼聘了厨子。他说要发展自己的势力，乌棠便将先前给他的那两百亲兵调入宫中任他差遣。好像他没有什么不满意的，他仿佛什么也不必做，一切都有她操持，可是，现在他不想这样了。 五月中旬，顺王回朝，入主宣政殿，暂代国事。 宣政殿顺王临朝，忽然间一阵紧促的脚步声由远而近，千牛卫身着甲胄团团围住宣政殿殿门，君染从千牛卫列阵后出现在众人视线之中。 宣政殿文武百官分列而站，君染一手持凤印，一手执剑，自殿门缓缓踏步立于龙座。 “凤后这是何意？”两年不见，乌榕看着君染，竟有一种恍如隔世之感。 君染闻言顿了一顿，将凤令呈于御案上，复又抬眼盯着乌榕：“本君是陛下亲册的凤后，夫妻一体，如今陛下有恙不得专擅国事，自当由本君为陛下分忧。” 乌榕立在殿中，听罢摇了摇头：“后宫不得干政，凤后……这可是越俎代庖！” “顺王奉命守陵，无召不得回京！如今私入宣政殿，擅宣百官早朝，究竟是何居心？莫不是以为宫中无主，想趁机谋权夺位？” 乌榕理了理袍袖，漫不经心道：“凤后此言差矣，百官联袂上书，本王这才得知陛下遇刺一事，快马加鞭回京救驾。本王可不似陛下那般……本王回京未带一兵一卒，怎么谈得上是逼宫谋反呢？” “还是请凤后移驾回宫，莫耽误我等商讨军国大事。” “哦？本君竟不知是什么样的军国大事要顺王出面才能商议得了？”君染眯了眯眼，乌榕这些年仿佛成长了许多，