能乖乖坐下，当自己先吃了个小哑巴亏。
小教室一共五十个座位，此刻坐了不到一半，稀稀拉拉的，显得有点可怜。
但老师也完全没在意，只在黑板上写下了“魏益丰”三个大字。
楚孑脑海中有根弦嗡的一声就绷起来了。
这位可是院里哲学系的系宝，在中国哲学方面很有建树，而且还是国家易经协会的名誉会长！
他们的生命文化课程，竟然是这位老师来教的！
但刺猬头忽然笑了一下。
众人齐刷刷地带着疑惑看向他。
刺猬头非但没觉得不好意思，还有点兴奋，指着魏教授转过身之后趿拉着皮鞋的脚后跟：“他袜子都破洞了。”
周围几个男生传来低哑的
笑声。
“太小学生了，”坐在一旁的阿戒掰了掰手腕，“真傻逼。←来[]@看最新章节@完整章节”
楚孑点头，表示赞同。
之后的一整节课，无论是魏教授在做自我介绍还是讲起整个课程大概的架构，刺猬头都时不时接个下茬。
最后连阿戒都快忍不住了，频繁回头瞪他，但他却像受到了鼓励一样，反而更起劲了。
“真尼玛烦人，”阿戒郁闷，“还以为自己多聪明呢，被人当小丑罢了。”
而魏教授却像什么都没听到一样，静静地讲着。
楚孑也没再有什么反应。
因为他觉得魏老师实在讲的太好了，于是从系统的犄角旮旯里抠出来了个新功能，把刺猬头的声音全屏蔽了。
楚孑本来觉得生命文化这门课会比较虚，也就是所谓的太偏理论，而显得有些假大空。
但魏老师在介绍课程安排的时候，每说起一个大知识点，却总会提到现实中发生的新闻或者书籍作为辅佐。
生命文化课程的本质，是在讲述对生命的看法和对待生命的态度，并通过此来反射大家对待死亡这件事的看法。
可以说是殡葬人所最需要的一节认识生命和死亡的课程了。
比如关于第一个大单元：何为生命。
魏老师不仅推荐了亚里士多德所著的《生物志》、《动物之构造》和《动物之生殖》一些列书籍进行讲解，还用了如《蓝色星球》、《动物王国》等纪录片进行辅助讲解。
到了后面关于生命哲学、生命伦理学和生命科学的部分*，又分别从各类神话传说和民间故事来进行串联。
甚至还囊括了如老子的《道德经》、李昌龄所注的《太上感应篇》和讲神仙生死的《郁离子》等等书籍，堪称旁征博引，借生命文化对华国的整体文化进行了疏离。
而且，虽然所讲的内容牵扯很杂，但魏老师并没有刻意地去弄得很深奥。
他特别强调，并不需要大家真的去读完这些书才能理解全部知识。显然是考虑到了本科一年级学生的量，进行了适量的调整。
所以，哪怕是只听着魏教授讲整个课程大概的结构，楚孑就已经开始期待正式的课程了。
果然自己读书再多，都抵不上听真正的学者大能讲一堂课来的收获多。
而伴随着楚孑的疯狂记笔记和专心听讲的行为，坐在他身边的阿戒也冷静了下来，不再和刺猬头较劲，而是专心听着魏教授讲述。
甚至，到了课程的后段，他也找楚孑借了纸笔，开始记了下来。
下课结束后，楚孑也没着急回宿舍，而是追上了魏教授，又问了一些关于生命伦理学的问题，魏教授也笑着回答，三言两语间，就让楚孑觉得一切都更加通透了。
直到魏教授说自己饿了，要赶紧去食堂吃午饭，楚孑才“放过了”他。
阿戒走上前，搂过楚孑的肩膀：“真羡慕你啊。”
楚孑还在想着生命文化的课，没太听明
白：“羡慕什么？”
“刚刚你和魏老师问问题的时候，整个人都在发光诶。”阿戒感叹。
楚孑只觉得阿戒是在夸张，“哪有。”
阿戒的神色无比真诚：“真的！”他拿过楚孑的笔记，立马被一手漂亮的字吸引了，语气更加崇拜：“楚哥，我可算知道我和你的差距在哪了，你教我学习吧！”
这个请求实在太宽泛了，楚孑笑道：“学习怎么教啊？”
“那楚哥是怎么做到这么专注的？”
楚孑想了想：“可能是因为喜欢吧。不止喜欢这门课，还喜欢学习这件事本身。”
他丝毫没有扮猪吃老虎的意图，有一说一。
喜欢学习又不丢人，如果可以，他可以再学两辈子、三辈子。
“真好，我也想有个这么喜欢的事，”阿戒低下头，又想了半天，“那楚哥能不能麻烦你从高考知识开始教我，其实我选这个专业都是被我爸逼的，他就是开墓地的……”
“而且，我也不想当专科生了，你看看我的同班同学，都是刺猬头那种傻逼。”
“好啊，”楚孑一笑，“不过我不认为专科生低人一等。”
在拒绝了几次阿戒要给钱的意图之后，阿戒强拉着楚孑去外面下了馆子，吃了顿大餐。
二人吃的肚子都歪了