。】 【虽然土山镇的人都听过这首歌谣，但无人理解其具体含义。村长表示，这首歌谣代表了一种古老的诅咒。关于这首歌还有一则故事。在军阀混战时期，当地军阀梁芳带手下部队扫荡附近村落，搜刮粮食，抓壮丁充军。土山镇的村民们连夜逃走，只剩下了一户人家——三狗子。】 【三狗子是土山镇一个疯子，年幼时随父母走山路去附近村镇赶集，但不知遭遇什么，父母从山中跌落，三狗子回到镇上已经半疯半傻，嘴里一直嘟囔这首歌谣。当梁芳进入土山镇地界后，因为三狗子哭闹不愿离开，村民们只能无奈放弃。梁芳率部见土山镇人去楼空，勃然大怒，将怒火发泄在三狗子身上。】 【三狗子惨死，梁芳继续向西率部进发。然而在刚离开土山镇时天降大雨，士兵们看见不远处悬崖上站着一个人影，定睛一看发现是刚才被捅成马蜂窝的三狗子。三狗子含混不清唱歌谣，雷声阵阵，天降大雨，昏天黑地。土山镇发生了罕见的泥石流。】 【后来，梁芳的部队连他自己全部消失在土山镇。】 【十年后，正值抗日战争时期，土山镇的村民从山间找到一名浑浑噩噩的年轻士兵，他自称是梁芳的部下，正在寻找大部队。但经过村民的救治，此人仍然没有恢复神智，而是哼唱“一一二二”的歌谣。后来，这人在半夜发疯跑入山中再也没出来。】 【这是土山镇的民俗传说之一，相传这首歌谣可以打开阴界大门。】 【笔者胆大，将歌谣记下并且复述歌声，但无事发生。】 【各地民俗传说都有类似的灵异传说或诅咒歌谣，这些都是反封建反侵略时期下的产物，主张“有怨报怨，有仇报仇”。】 关于歌谣只记载了这一部分。 但土山镇……这不是孟辞采访去的南山镇附近吗？ 她将文章下载储存在手机中。 徐小旺故作深沉说道：“颜泽是‘死人复活，篡改记忆’，土山镇是‘有仇报仇’，听起来似乎是两件事啊。” 这则故事其实很有启发，但孟辞有说不上在哪。 搜索作者钟琦的名字，找到了这位作者发表过的所有文章，然而从四年前这个人就不再发表任何论文了。 从可以查询到的信息来看，钟琦曾经是上京大学文学系教授、博士生导师，曾经毕业于华清大学古汉语文学专业，与二十年前在上京大学任教。两年前，他从上京大学离职。 孟辞给自己的导师张合慕发了一条微信：【张老师，您知道钟琦教授吗？】 不一会儿，导师恢复了信息：【知道，原来的系主任】 孟辞说：【我有事情想询问他，您有他的联系方式吗？】 导师找了一会儿：【我找给你，去年给他们家寄过一箱橘子。】 孟辞和她的导师张合慕关系很好，导师也清楚孟辞不是一个随便的人，所以放心把地址给她。不一会儿，孟辞就收到了电话和地址。 离开图书馆已经是晚上七点。 徐小旺问：“怎么着，大侦探？去我家睡吗？” 孟辞仰头看着被云层遮挡的月亮：“送我回家。” “什么？都这样了你还自己住，你不怕半夜颜泽来家里？”徐小旺惊诧。 “他都复活了，我还怕他？”孟辞笑道。 徐小旺说：“也对，死人最硬。” “滚。”孟辞做出一副嫌弃的表情。 鬼是冲自己来的，所以分开是最安全的选择，鬼会攻击她，而不是自己闺蜜。 徐小旺和孟辞毕竟认识了很多年，她心里想什么自己也门儿清。她胳膊搭在孟辞肩膀上，凑近她：“喂，你可别搞什么自我牺牲啊！万一你出事了，我得后悔一辈子。” 孟辞把她推开：“你知道怎么区分鬼和人吗？” 徐小旺：…… “如果你出事了，我得返回救你，这样危险系数更大。我一个人的话，行动自如。总的来说，你会拖累我。”孟辞直言不讳。 徐小旺想反驳但找不到任何疏漏：“好啦，知道你不愿意拉我下水。这样，你有事就跟我说，我今晚就不睡觉了。” “好。” 徐小旺将孟辞送到北化小区门口：“到家告诉我。” 孟辞上楼，回家。 在她不在的这段时间里，没人擅自进入房间。 她从电视柜里拿出自己和颜泽去西湖旅游时的照片，端详着男人的眉眼。 这么好看的人，变成鬼怎么能猥琐成这副样子？ ——男人是从什么时候开始