当前位置:千千小说网>游戏竞技>我,鼎鼎大名西门庆> 第62章 朕死回来了
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第62章 朕死回来了(1 / 2)

别问为什么这么多天没更新,问就是懒( ′?ω?)

…………

就在同时,梁山寨子中,西门庆怀着莫名的心情将那卷天罡五雷正*法取了出来,准备看上一看。

作为一个受到现代教育的穿越者,在没有亲眼目睹之前,西门庆是不会相信法术这种东西的,因为这违背了他穿越前从小到大了解到的世界。

然而,西门庆第一次相信冥冥之中可能有法术存在的证据,就是自己。穿越成了西门庆,来到了这样一个奇怪的世界,若非亲身经历,谁也不敢相信这是真的。

存在即为合理。

一样东西只要存在了,肯定有他的合理性。只是其中的合理性如果要用现代科学来解释,恐怕科学再突飞猛进上万年也没法解释清楚。

西门庆一向觉得,反倒是古代的这些思想家,突破了自己世界的生产力,提出很多发人深省的道理来,就算是自己那个年代也可以从中受益。而那些所谓科学之上的主义者,却束手束脚,看不到自己设定的障壁了。

西门庆也曾经怀疑过,这个世界是不是自己的一个梦境。不过在自己身上试验了各种传说中能将人唤醒的法子之后,西门庆承认自己至少是在若干层的梦境中,无法摆脱出去。

又或者,这个奇怪的世界不是梦境,而是真实存在的。

在这个世界里,法术是存在的。

戴宗的神行法就是一个活生生的例子,简简单单的法术,却非常有效,让人无法反驳在没有现代化交通工具的世界里,戴宗怎么做到日行八百里的。

如果说戴宗神行法所用的甲马,算是道家法宝,那公孙胜搭载的红云,也就是那块红锦帕,那简直就是仙家宝贝了。

据公孙胜亲口说,他可是从西北方千余里之外的地方瞬间飞过来的。

原先穿越前无聊的时候,西门庆也曾和同宿舍的水浒迷讨论些不着调的东西,其中重要的一个话题就是神行术的普及性,也就是甲马这种法器。

试想下,如果人人都绑了甲马,那这个世界会是怎么样的面貌?

好比某人吃完早饭,从阳谷县出发,到清河县买一瓶景阳春,然后再返回,如果没有神行法,只怕要耗费多半日光景。

如果有了甲马,那么就是分分钟的事情,当然这是先不考虑排队需要耗费的时间。

讨论到后来,一个大胆的想法应运而生,那就是用甲马去武装一支军队。

一支能日行八百里的军队,凭了甲马,可以神出鬼没,出现在敌人想不到的地方。

有位老兄信心满满,在某个论坛上发了一篇《论神行法在古代战场的运用》,其核心思想就是腿上绑了甲马,可以躲开古代冷兵器。

当然,没出三分钟,就有某个弓箭爱好者给他贴出了血淋淋的数据:一般弓箭速度为80米每秒。

所以这篇看似严谨的文章最后被骂的狗血喷头,也是显而易见的结果。

西门庆没有这些夸张的想法,但如果能组建出一支上千人的军队来,关键时刻用上神行法,那还是可以起到很大作用的。

比如突围出敌人的包围圈,或者直闯中营之类的。

关键在于,这支军队本身就是强大的要命,甲马只是如虎添翼罢了。

眼下梁山的“新军”还八字没有一撇,只有自己吹血亲兵队的五百人而已,不过西门庆的思维总是超前的,既然公孙胜答应了自己三件事,那为什么不好好利用一下呢?

怀着激动的心情,西门庆打开了那卷天罡五雷正*法,顿时有一种要骂娘的冲动。

又是蝇头小楷!

又是竖着排列!

更让人发指的是,里面一大堆道家名词,让本来准备充分,以为最多也就是道德经水平的西门庆绝望透顶。

什么精炁神也就算了,好歹练习上下文也可以感觉出来差不多就是气的意思。

什么黄芽、黍米,你这是道经还是粮行入门手册啊?

至于什么七返九还、黄庭、鼎器之类的,西门庆看得完全是一头雾水。

没看完第一篇,西门庆就有一种不妙的感觉,光要了解清楚这些名词,都不是一年两年可以做到的,何况是要自学什么天罡五雷正*法?

罗真人啊罗真人,你是特意派公孙胜来坑爹的吗?

西门庆干脆把那书卷收了起来,胡乱拿在手中,准备去找公孙胜商量下,求个速成的法子。

这要是真都学透了,估计也就该进入南宋了。

亏得哥还拿出当年备战英语六级的势头,特意找了个没人的帐篷学习,

上一章 目录 +书签 下一页