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第二十五章 九字真言,豪奢禅院(2 / 3)

顿悟,创造出了新的招式,事后也是忘记了大半,这样有利有弊,好处是招无定招,让敌人无法捉摸研究,坏处是不成体系,七零八落,不能将所学所悟凝聚成一个整体。 真言大师传授的九字真言手印却是如同一个框架,海纳百川,汇聚成了一体,让他把以前所有领悟回来的心得,化为圆满而又精妙的体系。真言大师就是徐子陵武道之上的名师,指点迷津,授业解惑,令他爬上一座更高的山峰,看到以前未见过的事物和境界,给徐子陵打下了坚定的基础,奠定了日后成就大宗师的底蕴。 徐子陵在大石寺中得了机缘造化,发生了心灵的蜕变,心满意足的离开了巴蜀,再次踏入了纷杂的江湖之中,搅动起了天下风云。 和氏璧作为传国玉玺,有着非同一般的象征意义,代表着天地正统的大义,是无数野心家都向往得到的宝物,想要以此来证明自己才是天命所归,真龙天子。 如今杨广虽然还未陨落,但是已经躲到了扬州行宫之中,眼瞅着就要成为亡国之君,天下此时已经一片纷乱,义军四起,天下大乱了。 慈航静斋的师妃暄此时出世,就是为了代天择主,挑选真龙天子,将慈航静斋得到的传国玉玺赠予此人,为他造势。 师妃暄经过一番挑选,选中了唐国公李渊次子李世民,认为他是真龙天子,雄才大略,有帝王之才。 其实,这不过是掩人耳目的把戏,给外人作秀罢了,早在李世民极小的时候,宁道奇这位道门的大宗师,就曾经主动上门,为其批命,年届二十,必能济世安民。李世民的名字也是由此而来。 所以李世民这位真龙天子是佛道两家早就认定了的,此番如此做法,不过是为了给李世民造势,也是为李阀摇旗呐喊。 和氏璧是秘不可测的人间瑰宝,似玉却又非玉,最奇怪是它能助长佛道中人禅定的修行,对修练先天真气者更有无可估计的裨益。” 和氏璧更是有一奇异特性,就是会随着天时而生变化,不但时寒时暖,忽明忽暗,极难掌握,以之练功,一个不小心就会幻像丛生,动辄有使人走火入魔之险。无论什么东西都阻隔不了它的这种特性。 只要是修习上乘先天真气的高手,进入和氏璧影响力的范围内,体内真气就会收到影响,谁也不知和氏璧会变幻性质,只要不能形成共鸣,必然会走火入魔,险象环生,十分危险。 和氏璧只有在两种情况下会影响主人,一是打坐冥思,另一就是与人动手行功运气之时。所以师妃暄,也没法捧着和氏璧四处行走,只好将和氏璧放到了洛阳城外的静念禅院之中,由静念禅院的了空大师亲自看管。 了空大师是一位宗师圆满之境的佛门顶尖高手,主修闭口禅,三十几年未曾开口说话了,座下更是有着四位护寺大金刚,每一位都是先天高手,功力深厚,武技精湛,在江湖中有着赫赫威名,更不要说静念禅院之中还有着二百武僧,这些人都是一些江湖好手,如若组成了罗汉大阵,即使是道门大宗师宁道奇,也休要毫发无伤的硬闯成功。 如此便可知晓,静念禅院究竟有多么的富裕了,只是这二百武僧每日的修行耗费,就是一个天文数字,可以用来培养至少五千人的军队,这等大手笔,让人不由感叹佛门势大,影响力惊人,难怪可以代天择主,挑选真龙天子,这天下说白了,还是拳头大的有道理。 佛道一同认定了李世民作为日后的明君贤主,魔道和其他的义军只能干瞪眼,不是因为他们真的信服,而是因为佛道两教派的拳头大,他们不是对手罢了,这也是佛道两教对外宣示自己的威严和强大。 “当!” 悠扬的钟声,从山顶的寺院内传开来。 想得到寺院的规模如此宏大。 静念禅院深藏林木之中,在远处看去,好似只有几座殿宇,只有来到了山门外,才知寺内建筑加起来达数百余间,俨如一座小城,只不过里面住的都是和尚。只是在正中处就有七座大殿,文殊殿、大雄宝殿、无量殿等等。一眼望去,只能惊叹于静念禅院的宏伟壮观和财大气粗。 在静念禅院的建筑群后方,有着一座在灯火下黄芒闪闪,比其他殿宇小巧得多的建筑物,那座小殿很怪,但却似乎比其他大上十倍的殿宇更有地位,那是一座能永存不朽的铜殿。 这样一座阔深各达三丈,高达丈半的铜殿,不但需极多的金铜,还要有真正的高手巧匠才成。 侯希白立于阴影之中,打量着那座铜殿,虽然他早就知道佛门富裕,但是也不曾想到静念禅院居然如此奢靡,居然建立了这么一座铜殿,要知道在这个时代,铜可是相当于后世的黄金,是铸造钱币的原材料,价值极高。 可以想象一下,如果后世有人,用黄金建造一处宫殿,需要耗费的钱财,简直超乎想象,足以让所有人都感到震撼了。 净念禅院内主建筑物都依次排列在正对寺门的中轴线上,以铜殿为禅院的中心,规模完整划一。 除铜殿外,所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖,色泽如新,却不知是因寺内和尚勤于打扫,还是瓦质如此。尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。可想在阳光照射下是何等的辉灿景象。 铜殿前有一广阔达百丈,以白石砌成,围以白石凋栏的平台广场。 白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像,骑在金毛狮背,高达两丈许,龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。彩塑金饰,颇有气魄,但亦令人觉得有点不合一般寺院惯例。 在白石平台四方边沿处,除了四个石阶出入口

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