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南宋最后的体面——词中之龙辛弃疾(1 / 3)

窗外叶子寂然飘落,一叶落而知秋,忽而雨水从高高的梧桐叶上滴落,又敲打在窗外低矮芭蕉叶上,飒飒滴声入耳,眼前只想落荒而逃。秦皇汉武唐太宗一生,都做着长生不死青春永驻的春秋大梦,直至一切终归尘与土,有人和风细雨,有人剑拔弩张,而眼前自己执念太深,心上终成魔障。闭上眼睛让灵魂片刻安宁,不知过了多久,清风悄悄溜进他的账子里,穿过屏风的烛光,轻柔照到那张因成熟而更加完美的脸上。似梦似幻之间,阵阵兰花的香气袭来,烛影明灭见,似乎见到了妻子如玉一般的花容。他唤着:青岚、青岚……”滴落的雨声使他于梦中醒转,眼前的灯芯落在地下,桌上剩的残羹剩肴还未收拾,他才恍然大悟,原来不过是一场梦。眼前的落魄,对妻子的思念,使得郁愤如杂草丛生,在内心恣意生长,下床铺纸愤然疾书,不觉内心的无奈跃然纸上。他的词慷慨激昂、多以家国、民族的现实问题为题材,抒发碧血丹心以身许国的民族之情。对北方地区的怀念和对抗金斗争的无比赤诚,以及对南宋朝廷的强烈不满,更是毫不掩饰一挥而就。至死对恢复祖国统一的那份豪情壮志,都不曾放弃。一颗心若一直执着于梦想的境界,其实对自己的心是一种凌迟,因为渡人容易,自渡很难,人如果不经历重大的转折,其实很难实现自我改变。束缚他一生痴念,终于磨成他心头的剑,锋利的剑刃刺向自己的苦大仇深。大雨将至的江上,人若孤鸿,污秽的人世间,找不到一个地方安放自己正直的灵魂。咸的是盐、甜的是糖、而苦的是人生,人既要有足够能力到自己想要的,也要有足够的定力拒绝自己不曾得到的,而他过于执着不切实际的复国梦想,且丝毫改变不了眼前统治者的苟且,于是一生背着沉重的包袱,最后郁郁而终。虽然笔走龙蛇、泪洒宣纸的美芹十论》、《九议》等,深受人民的喜爱与交口称赞,但他依然带着未完待续的使命,在数次三番贬谪的打击中黯然退场。

仕途如同登山,山道纡绕,悬崖峭壁绝崖出徘徊,也许峰回路转,看似平坦开阔的山路,却又险象环生,其中林壑深秀幽美,又往往让人乐不思蜀,于是欲壑难平的沟沟坎坎里,许多人拼尽全力前赴后继。生活是容易被风吹皱的古水,复国的涟漪一圈圈漂浮在自己心里,烦乱的心因为理想太丰满,时间也沉淀出出清瘦,所以他回家的路上万分沮丧。得到消息、兴奋的妻子带着家里一众老小门口迎接,他歉意的看着自己的爱人,嘴边话又止,范如玉看着他则满脸兴奋:“郎君终于回来了,咱们这个家真的是离不开你,我把家里治理的一塌糊涂,还好你回来了,以后我就安枕无忧了。”辛弃疾看着她自责道:“曾经想让荣华富贵样样不缺,做不到的话,至少衣食无忧,如今自己不但没有实现理想,便赋闲在家……”妻子打断他一脸不在乎道:“何为浮云?孔子说“不义而富且贵,于我如浮云”;《维摩经》云:是身如浮云,须臾变灭”。如果得不到就让它幻灭好了,生命在永无停止中变数着,如果一切不能随心所愿,那么就让身心在喧嚣中逐渐安稳下来,你我举案齐眉。以后日子粗茶淡饭也好,一壶茗茶也罢,等到你修炼到波澜不惊,任世间山河尽落杯盏之中,乱世风烟在心中渐渐消散,于皓月澄辉照耀每个经过的路口,内心通透平和,才是人生圆满。郎君说对吗?”辛弃疾望着眼前人,半生归来,自己居然没有一个小女子活得明白,内心煞是惭愧。

久别自是欢喜,他们来到自家的半山小居,夜晚秋风送爽,凉意入室,月色清淡,隔壁笛声悠扬,阵阵传入耳中,如同天籁。妻子备好美酒佳酿,对饮时他信手泼墨,一副丹青即刻展现眼前,画中皎洁的山月缓缓升起,犹如一只玉盘映入湖中。温情的夜晚,与湖光山色共同沐浴在月色之中,品茗赏花,湖水碧绿如翡翠,清澈似明镜,菱花漂浮在水面,山峰的倒影在波光粼粼的湖面上摇曳,宛如镜面上凌波微步仙子在水中舞动,此情此景,令人陶醉其中。山中幽泉清澈,月光洒在山野之间,给远处古老的山峰披上了一层神秘的面纱。扫去石边的云雾,踏碎松下的月影,仿佛忘却了世间的纷扰,只留下闲云野鹤般的自由与惬意。脱离官场回归山林,如同一只飞鸟摆脱束缚重获自由,逍遥自在,惬意地翱翔于自己的天地间原来,最美的风景,不是在遥不可及的地方,而放在心上的释然。可是如此这般优游自在的赋闲生活,他其实并不觉得满意,对于雄心勃勃而壮志未酬的人来说,归隐是一种不得已的选择,所以他写悠闲隐士生活的词里颇多牢骚之语。像《鹧鸪天·博山寺作》云:“味无味处求吾乐,他在《鹧鸪天·博山寺作》云:“味无味处求吾乐,材不材间过此生。宁作我,岂其卿。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。”世事终难料,南归后的辛弃疾几番周折,却再无机会奔赴战场,他更没有多余的气力去劝服朝廷为收复失地决一死战,满腹牢骚化作一声叹息后,曾经的意难平就这样黯然落下帷幕。1181年、四十多岁的辛弃疾,在第三十几次被贬谪后,与妻子来到上饶带湖,过起了隐居生活。他一生六百多多首词,有四百多多首是在上饶生活期间写出来的,其中多数是一

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