之后虽有意假借处决卫弗之事，引蛇出洞，可惜幕后之人似是不情不愿放弃了卫弗，派出的是江湖上收钱办事的无名之辈。 此事便随着卫弗的“死亡”落下帷幕。 至于他是否是真的死亡，杨长月对此表示怀疑。那就不是她可以插手的事情了。 平日学业结束，她便去少初坪寻了杨逸飞练武，武艺或多或少，杨长月认为，是长进了些。 不过她从前猜得不错，仅就是唱晚岛那一次五石散，杨逸飞就看出了她的打算。明令禁止不可在长歌门使用左道之物。 他当日心急，便斥责其为左道，给杨长月反驳了回去。问说何为左道之类之类，最后杨长月勉强歪理胜出。 当然，杨逸飞本心其实并未有认之为左道之意，只是不希望她因此便轻视武艺而已。 新春之时，长歌门张灯结彩。杨长月算了算日子，开春便至开元二十三年了。 733……那她实七岁，虚八岁了。 每逢新春之际，则烟火四行。正月十五，元宵撤宵禁。时至深夜，杨长月还能见到有长歌门人伴着通红的灯火从扬州而回。 思齐书市门口哒哒哒的马蹄声和微山书院前哗啦啦的桨橹声串成回家的小曲。 未冻的湖面依旧潺潺，这个时候，并不提倡轻功的长歌门更无人敢用轻功了。大冬天掉进去，冻的都够人喝一壶了。 年假快放完的时候，杨长月端了今年门中存着的银霜红露提着小红炉子划着小船去了湖心亭。 这么说可能很多人不太懂。 湖心亭根本没有确切的名字，就是一片湖水中孤立的那个，形状像是爱心的小岛中央的亭子，故称湖心亭。论起地理位置也有些许偏僻，它长歌门西北角落的玉林岛的附属岛屿。 此处曾是无数截图的情侣圣地。在745年代是，绝对是无论长歌还是外门派一致认定的好风景。 气温不高，在四面环水的长歌门就更显得清冷了。杨长月披了件白色的鹿毛氅子，提着小红炉从小船甲板跳出来，悠悠进了湖心亭。 取下腰间的火折子轻轻吹了吹，寒风中冒出了一点火星。 杨长月在四周收了些枯枝，内力烘干后，火折子一点就着了，她坐在炉子旁添柴，往茶壶中倒上水，放进茶叶。 幸好杨逸飞不在，否则见到她这种煮茶方式，必要道一句暴殄天物。 还未春日，天色总是阴暗的，难得会有阳光。她总是留在房中也没意思，绣花也绣了一段日子了，该换个事情做做了。 出门走走也好，现今她也没有课业在身。 她拿出另外一个小陶壶，放在一边。里面装着太白先生新酿的红梅酒，据他说味道很不错。梅花是从北边嵩山少林寺那里摘的，因南下拜祭九龄公之母后，他临时决定仗剑游访五岳，访到嵩山时去少林寺坐了几天。 摘了少林寺的梅花去酿酒，此事估计也只有先生能做出来了。 杨长月听到这酒来历之时，只剩了以上一个想法。 飞羽纹的紫砂茶壶冒起白色雾气。杨长月伸手提起茶壶拨了拨炉子中的柴火，把酒壶换了上去。 她目光落在那个装着茶叶瓦罐的背包上。看来里面可以装些什么，与制作材料密不可分。 虽有空间包的大致方向，但真要应用，还是存在不少困难。之前杨长月给杨逸飞看过的那个，单纯丝线织就，耐久度不好，平时装装衣衫草药金银尚可，并不适合装刀剑之类锋利物品，颠簸两下绣纹就会磨损，背包也极易被刺破。 不太好用。对于江湖子女而言。 可若说像藏剑那般，以晶石金属作原材料，又似乎有些浪费了。江湖中人，有合适的材料，必然先打造一把趁手的宝剑，打完一把，又想再来更好的一把，根本不舍的将贵重物品用在背包上。 半月前研究了加强柔韧度的符文给他们，绣娘也照着农家常用的竹筐想了新法子，用树皮丝去编织背包布料。坚固倒是坚固了，柔软度又降低了，背在身上硌得慌。 质量还有待改进啊…… 杨长月端起茶水，翻开太上心经，心思从背包问题上收了回来，可思绪一时却难以安定。 长歌这里，其实不算平静。而两京政事，更是风起云涌。 几日之前，长安游历的长安弟子传回消息，闻说长安终于将肃明皇后神主迁入太庙受用香火，之后不久，天子派遣太仆员外卿金思兰出使新罗，请新罗王出兵攻打渤海南部，以相助当时负责攻打渤海王的大门艺，结果金思兰遇雪道路不通，无功而返，大门艺攻战失利，怨到金思兰头上，派遣刺客在洛阳天津桥刺杀金思兰，