归灵山，远古遗留之地，灵气丰盛。 山腰上有座五道禅寺，多年来受人供奉，香火不断。 此时正是诵经祈福紧要时刻，大殿一晃，灯火摇了几摇，黑色的邪气滋进来，隐隐的萧杀之意。 为首的和尚法号释文，功法最为深厚，禅定也最为沉稳，饶是如此，被妖气吞噬许多，念着念着，眉心一紧，险些摔倒。 好在座下的弟子没有发现他异常，一个个敲得木鱼梆梆响，但敲木鱼的节奏乱了，显然是被扰了心神。 这时山下，上来一个小和尚玄法，一路飞奔进五道禅寺，挑着小道后门跑进归灵殿。近了内堂受那佛法浸润，淡定下来，深纳一口气，蹑手蹑脚地来到大和尚释文身前，俯身在释文耳前悄悄的说了一句话。大和尚释文慕然睁开眼睛，恐慌蔓延。 相传归灵山对面天炽山池海，葬一位女妖，此人设下毁天灭地的诅咒。这个传说已经两万多年了，早淡忘了。始祖说近日有大事发生，他原不信。 和尚释文摆摆手，示意玄法不得声张。释文打量众弟子，法纪严明，训练有素，即使觉察到微恙依然十分专注。释文轻轻的放下木鱼，起身离开，跨出归灵殿，一路向后山奔去。 远处几声闷雷传来，晴天打雷的骇然。 五道禅寺后面是万丈陡崖，山崖侧面是羊肠的小道，小道通向归灵殿。归灵殿是创始之殿，经年累月，不知几何。 殿体通身是巨石，石头经过岁月雕琢，其上斑驳嶙峋，透出古朴久远之息。巨石大殿弥漫着雄浑的仙力，生出苍劲之感，与周围山石树木融合。非是修为高深者感知不到，但天成还没有修为高深之人，寻常人只觉着此地钟灵俊秀，神清气爽。 释文每次到此，连呼吸都是小心谨慎，总觉着浑厚的大殿是创始之神的眼睛，深沉、宁和，似能洞悉万千，让人肃然起敬。 归灵殿不住和尚，不设法场，只住着两个修行的先辈，一个道法高深而又行踪不定的仙师栗黍，他是神一般的存在，极少露面，却是最强的依仗。五道禅寺无论遇到什么困难，领头的和尚只需要去一道归灵殿，一切迎难而解。另一个谁也没见过，也从无人提及。若说归灵殿除了栗粟仙师，呼吸的还有一个人，不能算人，只能算是活木雕。 此人是不成文的存在，无什么人知道。 从寺庙里的记忆开始这个活木雕便坐在归灵殿前，不论寒冬盛夏，始终是一件道袍盘坐与殿前，不眠不休，不言不语，久而久之，惯性的认知就是木头雕刻的人形。 释文来到殿前，一眼看见活木雕。 其身上落满灰尘，肩头还有几片树叶，他身形消瘦，面色枯黑，白发白须垂与地上，与地上的灰尘融于一体。身皮肉松，眼皮严重下坠，分不清是睁眼还是闭眼。 古殿经过风雨劫难，生老病死，他安然无恙。他大概万年了吧，甚至比万年还久，说不定是风化了，也许永久如此，谁都不清楚。 释文第一次踏入已经是78岁，修为受阻，栗粟仙师带他到归灵殿养伤。栗粟仙师告诫过他，归灵殿一切不可探视，不可谣传。可以做到不谣传，做不到不好奇，多少年来，那想法像泡泡一样冒，今日又冒出疑问的泡泡，他想知道这个活木雕到底是生是死。 大和尚释文走上前，对着活木雕行个大礼，内心疯狂地抓挠着。先师栗黍说过，归灵殿不可打探，不可谣传！ 释文看向大殿深处，里面黑漆漆的空无一人，也许仙师栗黍不在？ 抱着侥幸心理，释文走上前，准备挑开活木雕的眼皮。可是手不由的抖起来，没有任何人使用仙法约束他，归灵殿神秘神圣的威压就让人高山仰止，释文挑不开的是心理敬畏。 “释文。”释文垂下手臂时，一道隔空的长音传来，雄厚万丈，仿佛声音在他耳里回响，好似声音在他心田鸣起，这是只有他自己能听见的声音。 释文倒吸一口凉气，站起身看看归灵殿，空悠悠无一人，天空阴云的覆盖，大殿阴沉沉的，泛着古怪的安静。再看看眼前的活木雕，枯朽如木，沧海桑田都在无声的变迁，他枯坐不变。 大殿幽深黑暗，十二根石柱立与殿中，支撑归灵殿万年不倒。殿里在石矶上坐着栗黍先师，白发灰衣，已经有些年头了。栗黍先师盘腿而坐，手里不紧不慢地捻着佛珠。 “仙师。”释文对面前这个人十分敬畏，行了大礼之后，才说：“先师，释忌，释去二位师傅应天成皇帝邀请，下山做法，二人一死一个消失了。” 近几年灾难频出，妖异难象显露，天成皇族为了安抚黎民百姓邀请五道禅寺的高人做法。释忌、释去下山做法，他二人都是得道高僧，放眼天成，他们的修为没有几个人比的过，而他们遇到生死劫难。