门，是礼部的侍仪司下属的“会同馆”。 洋学生在各自国家选拔通过之后，便让遣使带队来到中国。会同馆就专门负责这些留学生，或者叫做外来人才的选拔事务。 那可真叫是“筛选”啊！每一个人都需审查，层层进行把关。 在会同馆的大使[从四品]、副使[五品]等官员，收取了黑遣使大量的红宝石、蓝宝石、祖母绿等礼物后，才把这些语言并不过关的“昆仑奴”，拨发给辽阳路提举学校所就读，并嘱咐前来领学生的孛术鲁翀：多给他们锻炼的机会，多给他们安排陪读生，先带一带他们的语言。 为何称呼这些黑皮肤的学生叫“昆仑奴”呢？ 这种称呼，来自唐朝。 那时候的上流社会的高级玩法就是：昆仑奴，新罗婢，菩萨蛮，波斯姬。 先从那最不重要的波斯姬说起： 所谓的“波斯姬”，指的就是中东美女，她的盛名是享誉世界的。波斯女人那高挺的鼻梁，让整个人的五官显得凹凸有致；一袭黑纱包裹住自己婀娜的身材，使人显得更加地神秘；若是看人一眼，那双长长的睫毛覆盖下的深邃的瞳眸，仿佛能夺人魂魄。 但是，波斯小姬如同波斯小猫，只是男人的一个尤物而已，可有可无。 菩萨蛮，指的是女蛮国的美女，有说法是来自如今的缅甸，也有人说可能是中国的傣族，反正就是《西游记》中的女儿国。 这群菩萨蛮，都是“危髻金冠，缨络被体”。也就是说，她们喜欢梳着高发髻，并戴上金饰点缀的冠帽；身上披的更非凡品，都是缨络，晶莹剔透，并且精美宝石缀满了全身。 菩萨蛮个个精致漂亮，是玲珑剔透的美人儿。一颦一笑之间，像极了刻在敦煌壁画上的菩萨。由此，唐朝人喜欢管这些女儿国的女子叫做菩萨蛮，也就是南方菩萨之意。 菩萨蛮能歌善舞，吹拉弹唱是样样在行，要是再配上那首《菩萨蛮》舞曲，更是让那些大唐贵族欢心不已。 虽说，菩萨蛮的社会地位要比“昆仑奴”和“新罗婢”高出不少，但终归是精神食粮，也是可有可无之事。 新罗婢，是指朝鲜婢女。 中原的女子与新罗的女子比起来，差别还是很明显的。新罗地区[当时是元朝的一个省---征北行省]的女子，长相大多是皮肤白晢、身形娇小、体态适中，而且勤劳能干。 在经过汉语和中国文化礼仪的训练后，加上她们天生耐看的小模样，所以在贵族家庭里，很是受欢迎。 当然，她们的地位不止是女仆，光干杂活；她们还是男主人泄欲的工具；也是贵族男人之间馈赠朋友的最好礼品。 昆仑奴，并不是指从昆仑山来的奴隶。而是因为昆仑山[阿富汗境内]有一个连绵几百公里的大铁矿，山体呈现黑色。所以，唐朝人便把跟随“丝绸之路”骆驼队过来的黑人奴隶，称作了“昆仑奴”。 昆仑奴受贵族欢迎的原因：一方面，部分黑人身体健壮，高大威猛，但性情温顺，忠心耿耿。贵族们出门的时候，有个黑人保镖保护着，自身更有安全之感；而且，这些来自异国他乡的黑人，到中国来只为安身立命，没有其他事物可牵挂，所以会对主人无比地忠诚，并且这些昆仑奴，一旦有了一个主人，就不会再变。 受人喜欢的另一个原因，是那些身材矮小的昆仑奴，皮肤黝黑，活像是一只大马猴----长相既滑稽，干活又出力。这不比一只不会说汉语的真猴子，要强的多？！ 可是，就是这样一群被大唐盛世当做奴隶的人，竟被孛术鲁翀当作了贵宾，每人给配备了三名华族女子跟着陪读……这岂不有辱我中华之主，羞我中华之民，毁我中华之礼，岂可胜道哉！？