说道：“《礼记》里说：礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。” 他一边整理着暮羽的衣冠，一边教育说：“老师今天给你正衣冠，就是想让于生以后啊，注重自己的仪容整洁。‘先正衣冠，后明事理’，是老师给你上的第一课。” 随后，纪绪又把暮羽领到水缸前。 他拿起一个“匜”，舀了一些水，让暮羽伸出手来，清婉端起盥盆放在暮羽的双手下面。 水，从匜前端狭窄的倒水口轻轻地撒落在暮羽张开的小手心里，纪绪指导说：“再搓一搓…噢，还有手背……” 匜，是古代的盥洗用器，相当于现在的“舀子”，只是出水的地方在把柄上。而葫芦瓢，纯粹是一种礼器。它的用法是用一根绳子拴住两个瓢柄，新婚之夜用来喝“同心酒”的。 洗净了手，纪绪对暮羽说：“行盥洗礼，就是净手净心，去杂存精。希望于生啊，在日后的学习中，专心致志，心无旁骛。” 说罢，便领着暮羽出了门。 友乾纳闷：“他们去哪儿？” 清婉摇了摇头，“不知道啊！” 友乾玩笑道：“看来，纪先生呀，就是讲究，这上趟厕所，还要先洗一洗手。” “你不知道就别胡说！”清婉不悦道。 “我见他俩去了厕所的方向。” “守着孔老夫子呢，闭嘴。” 友乾瞟了一眼孔子像，吓得没再敢言语。 很快，两个人就回来了。纪绪提着个小食盒，暮羽手里拿着香和蜡烛。 纪绪把食盒放在椅子上，打开了食盒，先拿出了烛台，接过暮羽手里的蜡烛插进了蜡台，点燃了；又把香放在了左边的蜡台旁，便往桌子上摆放着祭品。 清婉从来没有经历这样的场合，也不好往前凑。 看他拿出的祭品，大都是一些干货，仿佛是从药铺里取来的中草药，什么海藻、韭菜花、蓬蒿和枣栗……只有芹菜是一些小嫩芽，仿佛是盆栽的。 友乾笑道：“纪先生要开药铺么？” 清婉扯了扯友乾的衣袖，示意他别说话。 “《学记》里说，‘大学始教，皮弁祭菜’。”纪绪指着供品说，“这是祭菜，不是中草药。会馆里常常祭祀孔圣人，所以才备有这些。” 友乾道：“就用些干草，祭奠你们的先圣先师，这也太寒碜了吧！” 纪绪说：“简单的菜蔬，朴实不铺张，寓意又好，这不正是我们学子所追求的礼仪庄重、正式、谦卑与恭敬？” “这芹菜，我是知道的。寓意为勤奋好学，业精于勤。”友乾说，“我在给纪先生的‘六礼束脩’中，已备下了。可是，其余这些，愚兄就不解了，先生能否给讲解一番？” 纪绪说：“海藻，寓意着华丽的文辞；干韭菜花就是菁，菁为菹，引申为事物最美好的部分；蓬蒿就是白蒿，也是蘩，指多才、魅力、自信之意；枣栗，就是立德、立行、立言。 立德是指做人，立行便是做事，立言就是做学问。整句话的意思是说，做人最为重要，然后才是做事做学问。对于培养学生，用‘三立’之说，也甚合适，那就是培养学生做好人、学规范，求真知。” “叩首礼”开始了。 纪绪上了香，然后同暮羽，双双跪在孔子画像前，九叩首，拜至圣；随后，他自己便坐到椅子上，暮羽三叩首，行拜师礼。