已经对民众公布了今年大祭祀的时间,并故意在丰收广场公开展示亟待作为祭品的鹿群。 留里克选取的尽是年岁大的老雄鹿,此乃有意为之。 人为驯养庞大驯鹿群最重要的莫过于雌鹿,而桀骜的雄鹿最大的意义是作为“一枚枚种子”。雄鹿不需要很多,但必须保证整体年轻。 驯养鹿群方面,作为资深仆从的拉普人经验丰富。 老年雄鹿有着作为祭品牺牲的结局,按照传统习俗,鹿血将被故意引入海洋,用以祭祀海洋之神,继而是祭祀奥丁。 鹿血或是其他祭品牲畜的血是一种对神祇的贡品,海洋神不是个好神,尤其是盘踞着的传说中的耶梦加得。耶梦加得喝够了血,就不会再兴风作浪,游弋船只得以平安,历代的祭司都是这样的说法,无论是罗斯还是梅拉伦湖周边的瑞典诸部,皆有相似的祭祀传统。 但最为宏大而厚重的祭祀,莫过于人祭。 庞大罗斯王国的核心部分缺乏人祭习俗存在的土壤,只因这里本就严重缺乏奴隶,甚至经济发展到了现在,罗斯也不需要奴隶阶层的存在。 大量的斯拉夫农民和芬兰渔猎者,农闲时他们不请自来,作为劳工领取一笔报酬,这些人支撑起罗斯不断膨胀的手工业。罗斯现在需要考虑的,恰恰是雇主与劳工开始出现也必然出现的劳资纠纷。 无论对于斯拉夫人,还是各路芬兰部族,春分祭祀都是一年中很重要的节日。 842年罗斯的开航大祭祀必然搞得非常隆重,而广大民众皆有自己的方式庆祝它。 祭祀活动之后,直到自家的农田积雪化完,按传统再静置一周即可开始翻土播种。都城的农耕人口不多,数量庞大的实则是渔民。 新罗斯堡的耕作条件逊色诺夫哥罗德很多,却因面对着质量不错的芬兰湾渔场和拉多加湖渔场,定居此地的各路维京人钟情于传统的捕鱼生活。 强大的需求养活着渔具生产商、造船专业户,尤其是造船业,凋刻异兽艏的传统长船有着巨大的市场需求。 因为传统长船作为一种吃水浅的桨帆船,海洋小溪都敢硬闯,它载运虽远逊于风帆大货船,广袤大海适航性逊色一筹,优势极为明显。 另一则传言也不胫而走,所谓国王筹备的小规模军队远征法兰克,所用船只不知是需要大型风帆战舰,最传统的龙头战船一样要大规模使用。 “呵呵,国王重新定义了小规模军队。” 民众时常会感慨一番,曾经出动四五百人远征就是赌上部族前景的大手笔冒险,现在这样的军队仅仅为一个旗队编制。集结两千战士在以往不可想象,而今这就是“小规模军队”。 当然,都城和周边小型定居点的人口最多达到三万规模,这在以往也属于天方夜谭,如今为世人所自傲。 庞大的人口催生着五花八门的需求,尤其是盛大的开航祭祀,跑船的各家各户都在准备自己的祭品。 有的家庭自己驯养的一些牛羊和驯鹿,以兼职小牧民的身份,向都城提供新鲜红肉、奶制品、皮货,甚至骨头也卖给猎人,只因可以作为骨箭簇。 这些家庭成了香饽饽,急需祭品的跑船者带着响当当的银币购买他们的小鹿、羊羔。 此乃一种特色刚需,小的畜牧家庭在销售羔子,留里克坐拥庞大鹿群,也要趁机卖掉一部分羔子赚一笔先进。 驯鹿、牛、羊,即便只是羔子售价也是较高的。牲畜被方干血祭祀,要以鲜血祭祀海神喂饱耶梦加得、祭祀奥丁、祭祀弗雷、祭祀托尔,牲畜的血也要涂在自家的船上,甚至有狠人扎破手指,以自己的鲜血为自己的船献祭。 大王早就官宣战舰是“女性”,所有战舰都像是与战士并肩作战的瓦尔基里,舰只有灵魂要得到尊重。 如此思想迅速普及,拥有船只的民众总以五花八门的方式祭祀自己的船。 有钱人以牛羊驯鹿为祭品,缺钱的人再不济也得用十多只廉价的兔子或家禽代替。 遂在大祭祀之前,就在冰雪尚未彻底消融之际,罗斯的经济活动已因祭祀活动提前开始了。