家的荟萃之地，九流十家及其代表人物几乎都来到了空同学宫，可谓大师云集，群贤毕至。 学宫祭酒淳于昆是“一人之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师”的纵横学派大家。 邹衍为阴阳五行学派的创始人，他把五行（金、木、水、火、土）赋予道德的属性，由五行而为五德（金德、木德、水德、火德、土德），提出“五德终始”学说，用以解释社会历史的发展和王朝的更替。 黄老学派是学宫一支大派系，黄老道家认为宇宙始于元气和精气，万物的主宰是虚静的道。在社会治理方面，提出了法、术、势、利、力等概念，主张因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清净无为、万民自化和道生法等理念。 墨家在学宫中也举足轻重，除了倡导兼爱、非攻、尚功、平等、节俭等思想，他们更是个道器具重的派系，以器载道，以器传道。那些冶炼研制作坊、兵器研制作坊、农具研制作坊、机械研制作坊、农桑实验田地……处处都是墨者的身影。 彧尧剑仙不知何时已从尚同宫的客馆搬至学宫的诸儒舍中，做起了先生，而且还是个极受追捧的先生，整天与同僚们被一群学生簇拥，一起论道、下棋、抚琴、舞剑，日子过得不亦乐乎。 射圃内被围了个水泄不通，定是几位高人在比试。雍王与然之走近观看，那白衣长身，蒙眼射箭的不是彧尧是谁，这种比试，对彧尧来说可不就是儿戏，然之想起第一次见到彧尧也是蒙眼而立，那是何等仙气飘飘，此时此刻怎么感觉有点像走街串巷，街头卖艺耍把式的，彧尧啊彧尧，你真堕落到泥淖里了呀，然之觉得无趣想走，被雍王拉住说，“我那王妹，也想来学宫入读，十有八九是为了这位先生而来，京城的一群贵女都在闹着来学宫读书。” 然之说道，“贵女来学宫入读是件好事情，不过我们得为此开辟新的贵女馆舍，加上那些吃穿用度，出行车轿，安全护卫的一众花费，恐怕得贵女们自己负担才行。” 看完了射箭，然之带着雍王来到了一处展室，这里的东西可比射箭有意思多了，陈列了墨家巧思打造的一些器具模型。 雍王这个少年儿郎，很快就被这些模型战车、兵器、石磨、水车、纺车、舫船、楼船、机关鸟兽迷住了，推一推战车、摇了摇石磨、又去捯饬机关小鸟……玩得不亦乐乎。 铛铛铛的声音响起，一棵铜树上生长出第七根枝条，对应的树干上刻着时辰。“这是什么？” “计时器，君上，现在是酉时了。”