所谓的“招魂幡”，又叫“灵旗”，是中国传统民俗中的丧葬用品之一。在一些农村的送葬队伍中，由死者亲属手持这种由帛布所制的长形旗子，走在队伍前面，有着“引幡招魂，超渡亡魂”的象征性意义。 翻开了干尸之后，赵飞在尸体 毕竟在死者已经死去多年，衣物已全部腐烂，但这面压在尸体下的招魂幡依然完好无损，至少说明制造这面招魂幡的材料，绝对不是普通的帛布。 其实就算不考虑材质，在赵飞触碰到招魂幡的时候，他便知道这是一件法器。虽然经过长年累月的损耗，招魂幡里已经没有蕴含任何法力，但赵飞仍能隐约感受到，招魂幡上有着一个极淡的、已认主的法器才有的灵魂印记。当然，这个灵魂印记是个死印。 法器被魔法师成功炼化之后，法器认主，宿主就会在法器上留下自己的灵魂印记。若是魔法师在未解除与法器契约之前死亡，而且法器又长期没有被使用过或未认了新的宿主，那已逝的原宿主留在法器上的灵魂印记仍然存在，但不会起任何所谓。这就是所谓的“死印”。 当然，死印的存在，并非是完全没有任何意义的，至少在确认死者真实身份上，能起到很大的作用。 “纳兰自想，男，死前36岁，钻石一段。” 从这面招魂幡上留下的“死印”里，赵飞读到了死者的一些基本信息。 “没想到，连钻石法师都会死在这些毒蚊的针下。”赵飞看向地上的干尸，惋惜地摇了摇头。 也幸好赵飞实施斩首行动，消灭了蚊群的四个灾祸级统治者，让蚊群陷入内乱，否则赵飞一个人停留在如此深入的地方，他也会跟这具干尸同一下场。 “原来他叫‘纳兰自想’，这名字有些耳熟，在哪里听过呢？”赵飞思索着。 想了一会，没能从记忆中搜索关于这个名字的重要信息，赵飞也不再继续想下去。毕竟现在赵飞身处的地方相当糟糕，虽说蚊群陷入到内战之中，无瑕顾及他这个外来的人类，但谁能保证这些毒蚊会不会突然“开窍”，先联合起来把他这个外来的入侵者干掉，再解决它们内部的矛盾？ 在毒湖岸边这种极度危险之地，停留时间自然是越短越好。 于是赵飞便收起了招魂幡，再拿走了干尸的魔法师徽章和金属腰带，起身离开。 刚走两步，赵飞停下来，他转过身来，目光再次投到在地上孤零零地躺了不知道多少年的干尸身上。 “好吧。既然我拿了你的东西，自然就不会让你继续曝尸荒野。”赵飞对尸体暗付道。 随后他打开了“幂”的储物空间，把纳兰自想的遗体放进里面。 被赵飞放进“幂”里面的尸体不只一具，之前发现的陈诗语的尸体，还有那一袋疑似贡布队长的尸块，都被作了冰冻处理，一起放在“幂”的储物空间里。在完成任务后，赵飞将这些尸体带回人类的文明世界里，交给死者家属或按规定进行人道安置。 可是就在赵飞把尸体抬起来，准备放进“幂”的储物空间时，原本干尸一直紧闭的嘴巴，此时骤然松了开来，在微弱月光的照射之下，隐约可见尸体嘴巴里似乎显现出一些东西。 目光敏锐的赵飞马上发现了这个异常情况，他把尸体的嘴巴撬开，发现嘴里面正含着一个暗色物品。赵飞用手轻轻碰了一下干尸嘴里发现的东西，质感类似于金属，他用力拨了一下，发现这东西卡在里面比较紧。 看来这位纳兰自想先生把这个东西看得极为重要，在临终之前，也要拼命把这东XZ在嘴里，含得非常紧。 不过，现在不是把尸体嘴巴里的东西取出来研究的时候。他把尸体送进“幂”的储物空间之后，便捡起了招魂幡、金属腰带和魔法师徽章，迅速离开了。 ******** 此时的上官燕红紧张万分。 异毒恐甲兽缇亚在吃掉了砷毒蚊王的内脏和几枚砷毒蚊王的魔晶核之后，得到的积累终于突破它进化的需求，开始进入了关键的进化阶段；而作为缇亚的宿主，卓玛也承受了缇亚在进化前反馈回来的部分能量，她不得不进入深度瞑想状态，炼化这股能量。 也就是说，现在阵法里还能保持清醒，并且拥有一战之力的，就只剩下上官燕红了。 “死贱男，去拿把剑要那么久？你这个骗子、混蛋、畜牲、贱精……” 此时的上官燕红，正在阵地里来回绕圈踱步，一边走，一边小声地把赵飞骂个狗血淋头。 说什么叫“互相保护”！明明只有我一个人保护她好不？ 贱男你这是什么意思，拿本小姐当枪使？ 凭什么啊？难道就因为她长得好看？ 切！本小姐就不好看吗！ 而且人家卓玛已经有