的其他东西也没法保住。而如果自己老老实实地将和合诀交出，说不定还有机会保住那部“三昧诀”功法和其他的炼丹炼器、法术神通玉简。 在思来想去之后，何云在掌门到访的第二天就去了一趟碧涛峰的主殿，同时老老实实地把那个雪白色的玉简交了出去。 让何云感觉到有些可惜的是，他不是没有试过把玉简中的东西记下来，然而由于修为境界的原因，何云只能看到开篇总纲和炼气期部分的功法。每次他想要查看后面的功法时，感知到的总是一团迷雾。 虽然很不甘心，但何云知道这是因为自己的修为境界和精神力太过孱弱导致了，因此他也无可奈何。至于传说的的大神通“三昧真火”，何云压根就没找到。 可能是因为自己目前的修为还不足以看到那里吧！ 而将此物交出去之后，何云明显感觉到掌门看向自己的眼神都和善了几分。 就在自己上交此功法后没几天，何云就收到了消息。为了表彰自己为宗门做出的贡献，对于在遗迹中得到的所有灵药，何云可以全部自己留下，同时宗门还为他提供了一门相当契合他灵根的“水火覆烟诀”功法，此功法即使是在筑基期修士修炼的功法中也算得上是不错的了。 而得知这个消息的何云差点直接气炸了。他倒不是气别的，而是气生气没想到自己好不容易才带着这种东西逃出生天，宗门居然连让自己修练此法诀都没有应允，还给了他一个什么“水火覆烟诀”来应付他。本来因为受到宗门在丹药方面的恩惠而升起的一丝感激之心，此刻在何云的心中也变得没那么重了。 即使是两年多后的今天，每次想到此事，何云也还是会对自己的宗门升起一丝说不清道不明的疏离感。 努力摇了摇脑袋，何云缓缓停止了体内法力的周天运转。在三个月前何云刚刚成功凭借着新的功法重新踏入炼气期大圆满境界，而直到此时他才彻底将自己的修为巩固下来。 “不管是精神力还是法力都已经达到顶峰了，可是这肉体……” 何云嘴里喃喃道，同时脸上也露出了一丝愁苦之色。 估计宗门里的人也没想到，何云此时修炼的并不是什么“水火覆烟诀”，而是那份被他藏下的淡灰色玉简中的“三昧诀”。 早在何云试着把“和合诀”中的功法强行记下来的时候，他就已经在和合诀总纲里看到和“三昧诀”有关的东西了。 据“和合诀”的创造者，也就是摩提宗的第一任宗主申屠烈所说，这部“三昧诀”是他无意中在一处深潭里得到的功法。虽然这部功法看起来神秘异常，但是申屠烈在真正修炼后才发现自己根本无法修炼此功法。 原因无他，这部功法属于肉体、法力、神魂三修的功法，而且这三者是相辅相成的。这要求修行之人要对自己肉体、法力和神魂有极强的控制力。如果做不到这一点，即便是强行修炼此功法，甚至是略有小成，最后依然会因为约束不住自己的修为而导致功法反噬。 在实验了好几次后，申屠烈才有些沮丧地发现以自己当时的天赋，完全没法修炼此功法。这不是什么“修行到略有小成后功法反噬”的问题，而是他压根连入门都做不到。只是在一开始就连续不断地遇见挫折，申屠烈甚至怀疑这门功法是某个不靠谱修士的异想天开之作。 然而此人是何等天赋纵横之人，身为“摩提宗”的开山祖师、在传闻中成功修炼至化神期并飞升他界之人，即使是在修炼三昧诀时遇到了诸多不顺，申屠烈也没有放弃修仙之途。最后总算是苍天不负有心人，虽然没有成功修炼“三昧诀”，但是他居然以这部功法为灵感，另行开创出了属于自己的功法，而此功法正是“和合诀”。 在那之后，申屠烈更是一边修行一边开辟“和合诀”的后续功法，最后居然让他一路修行到化神期，并且传说此人在修行到化神期后还突破了本界面，飞升前往其他界面了。 而在“和合诀”的总纲中，申屠烈也是提到，在开创出此功法后，申屠烈深知这部“三昧诀”是何等神妙，因此他本想在前往他界时携带着此功法，以便日后慢慢参悟。然而不知为什么，只要自己带上此物，自己在寻找前往他界的通道时就必定一无所获。 在连续尝试了四五百年后，申屠烈终于放弃了携带此功法的想法，独自一人离开了这一界。而这部“三昧诀”则是被他留在了摩提宗里，并且安置在只有长老级人物才有资格随意观阅的藏经阁中。 虽然他把这份堪称无价之宝的东西留在了宗门里，但是鉴于这部功法实在难以修炼，而且只要不把炼气期的功法修炼完成，后面的内容就完全没法看到，因此在尝试了数次后，摩提宗里的高层修士也纷纷认为此功法毫无价值，只能作参考之用。 然而这毕竟是自己开派宗主留下来的东西，而且申屠