能。 李著拍案叫道：“我李文洲枉有个举人的功名，看不清的路没想到还要自己弟弟指点，着实惭愧！”说着起身向李丹一揖到地：“为兄这里谢过三郎点拨。” 但基层农民却不然，他们的生产受到缺乏生产资料和工具的影响，继而是生活素质无法获得提升，面对灾害的抵御能力极为单薄。 “啊？真的？恭喜大兄！”李丹想起姨娘说过的话，立刻明白过来。 在鹿鸣宴上，一桌饭菜价值银一两四钱，可乡间茅舍之家，家财不过三十枚仁宣通宝而已。何其如此？为兄百思不得其解呀！” “唉，那三天可真是，苦不堪言呐！”李著摇手：“不提也罢。” “兄长啊，我与你们不同。”李丹无奈地撇开两手：“你们都有雄心壮志，是大志向的人。 穷困人家是只有朝食（午餐），傍晚最多喝些野菜、块根煮的菜粥（没有粟米那种）。富裕人家就不同了，早起有早茶，甚至夜里还有夜宵。 尤其天子刚宣布亲政，正是锐意进取的时候。 “非是兄长之能。去时恰好有弓手、捕快围捕贼人，是以为兄获救。返乡时是路遇侠士相助，转危为安。不然，凭我区区这点剑术，能抵挡一、二人已是尽力矣！” 他说了这番话，见李著目瞪口呆地瞅着自己，方才觉得这番话有些过于老成了。“真是士别三日呵！没想到大伯口里的猢狲三郎也能有这份见识？奇哉！” 社会发展的标志是看文化发展的宽度、厚度与深度（见注释一），而影响发展的力，既社会生产力。 那时候的人大多数家庭都是上午日头在顶时吃朝食或叫午餐，傍晚太阳西斜时再吃夕食或叫晚餐。 “我自书院归乡两年专心圣贤书，对外面的事充耳不闻。 李丹看着她背影，奇怪地问：“兄长，多日未见，嫂嫂怎么行走不便了，竟要人搀扶着？” 吃饱肚子的前提是农业生产力获得释放。富裕代表着生产资料和工具的占有，具备了生产力释放的基本要素。 这些动荡中逃出来的矿奴、矿工散落各地，有不少便聚集亡命做起不法的勾当。” 他怀着抱负兴冲冲地出门而去，却被现实劈头浇下冷水，狼狈而还，以致他并未觉得自己中举是什么了不得的大事。 谁知这次赴考、返乡竟两次遇贼于道，还好都化险为夷，却让为兄心忧不已。太平来之不易，怎么现在又开始闹起来了呢？”李著低声道。 唬得李丹忙跳起来避开，伸手扶他起身，道：“小弟随口说说，兄长何必如此？” 相反，李著看到世间百态的真实，回想自己苦读十余载却身无救民实术，不由地惊出一身冷汗，自信满满变成了彷徨无计。 “这倒也不失为一条路数。”李丹拍下腿说：“那可是巡抚老大人的幕宾呀，强似一任县令呢！ “原来如此？这不等同于造反么，官军为何不剿？” 仿佛闯入迷雾，忽地找不到出路、寻不见道口了。 “兄长对将来可有什么打算？”为了不让李著陷在里面，李丹岔开话题问道。 “她竟如此苛待你们？这太不像话了！”李著大怒：“你怎不早说？” “若要分家，你这房便不可能不占一份。她的主意肯定是早早分你出去，且要你放弃对祖产的要求，你可愿意？”李著含笑对弟弟看了一眼，问道。 “哈，那这回你是不是还准备把学正大人也揍一顿？” 那位救下我的大侠一路护送到余干，路上听茶博士闲聊，才知今上往江西派了大批内监充作各地矿监，以致矿主、工头与之对立，赣州那边甚至有杀矿监驱逐官军者。 “不是不说，也不是不能说，而是不想说。”李丹解释，李著听了略有所悟。 妾室地位不如家里大娘子，一般家中掌握财产的都是正妻，假设妾室稍软弱，或者娘家没背景、地位地下，进门以后嫁妆被大娘子把持、侵夺的现象很常见。 站在山脚的人长得再高，也不过越过众人头顶看见前方的藩篱而已，可在山顶的人却可看到所有人都不及的远景，甚至百里外的山水、湖沼。 李著苦着脸摇摇头：“我亦不知。不过，离开南昌时有位友人曾邀我往赣州。那人现在赣南巡抚衙门做幕宾，说可以将我推荐给曾巡抚。此事我尚未定，还在考虑。” 说得兄弟二人相视而笑，各自归还座位。朱氏在婢女搀扶下走到桌前，说：“家里也没什么好东西招待，可巧昨日我兄弟叫人送了些李子、甜瓜，叔叔不嫌弃就用些。” 所以这样的农业化社会实际上结构是脆弱的，这也是为什么存在自家里还会有家产纠纷，彼此血亲之间虎视眈眈的原因。