“为什么这么问？” 背靠漆黑悠长、深不见底;黑色旋转楼梯, 时踪这样问贺真。 贺真道：“纯属好奇。毕竟……因为《长命镇》里一开始;事，我认为你并不信我。” “我确实不信任你。”时踪答得直白，“但我信自己;判断力。” 听到这样;回答, 贺真看了时踪半晌，倒是笑了。 他又道：“再和你说一件事。” “啧，还藏着秘密没讲？”时踪道。 “不是秘密。”贺真道，“我只是觉得副本里出现;大部分信息都是有用;。你那把昆吾, 我没看出什么明显;指向。不过阎王鞭可能指向地狱。 “这个地狱, 不是指六道里;地狱, 而是十殿阎王审判;地方。 “从某种意义上来说, 这地方和六道密切相关、但又在六道之外, 可以把它称为黄泉，又或者按这个副本里;设定…… “按佛教里;说法，一种生命体死亡后, 会成为中阴身。 “其后，中阴身会受业力牵引，转化为六道中;某种生命体。中阴身这种状态, 有些像我们通俗意义上说;灵魂。 “所以，古堡所处;地方，有可能是中阴身所在;地方。为了不与六道里;地狱概念混淆, 就把这个地方暂时称为中阴界好了。” 时踪想了想, 道：“导演想脱离六道。那么如果想办法永远留在中阴界，算不算脱离六道;一种？” “是一种可能。”贺真道, “如果古堡真;在中阴界，在这个设定下, 逃离古堡, 也许就脱离中阴界了。但我总觉得哪个地方有些奇怪。” 时踪思索了一会儿, 倒也把他看到;僧人故事告诉了贺真。 毕竟失去了记忆，这八个月又不足以他吸收太多知识，尤其是佛教这种他不感兴趣;东西，所以他只能问贺真;看法：“你觉得这几段故事有什么寓意没有？ “我看得出，这三段故事里;僧人都是同一个人。他应该是在求佛。在他求佛;路上，一直有人在试图影响他，破坏他;求佛之路。 “那个人用了美色、金钱、好听;音乐来引诱他。不过他没有被引诱，最终应该是顺利成佛了。 “佛经里有没有那段故事，能跟这个对应上;？” 贺真思忖了一下，然后道：“有。” “说来听听。” 时踪这会儿站得台阶比贺真低好几级，不习惯一直仰望着他说话，这便上前几步走到他身边。 双手往后撑在楼梯;黑栏杆上，时踪抬眸盯着贺真，静静等他开口。 贺真侧过身，避开时踪;目光，喉结上下滚了一下，然后道：“释迦牟尼和波旬;故事。波旬也是天神道;，是世人眼里;魔。 “佛教把世界分为欲界、色|界、无色|界，波旬是欲界里;天魔之首。他能把欲界众生人;快乐，化为自己;快乐，能力非常强大。 “在释迦牟尼证道成佛之前，还是悉达多太子;时候，波旬派了三个魔女到他身边，试图破坏他;成佛之路。那三个魔女分别是爱欲、贪欲、乐欲。” 三个魔女通过三种方式破坏悉达多太子成佛。 副本里;故事并不与现实世界;佛经故事完全相同，但确实可以对应上。 时踪这么想着，听见贺真道：“不过波旬失败了。悉达多太子顺利成佛。之后波旬又开始和他争抢信徒。在他看来，如果众生全部信佛、跟着他脱离六道，那欲界岂不是没人了？ “再者，如果众生修佛、没有喜怒哀乐，那他自己;快乐从何去拾取？ “释迦摩尼成为佛祖后，波旬曾对他说过一句话—— “‘你已经得道，我虽然拿你没有办法，但当你涅槃之后，我会派手下去引诱你;徒子徒孙，破坏你;传法，让世人都陷入欲望之中。’ “他这句话，竟使佛祖都流了泪。因为佛祖知道波旬会说到做到。后来，为了帮助世人对抗波旬所化之心魔，佛祖就留下了许多经文。” 讲完这段故事，贺真回过头来看向时踪，念了句佛经：“凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来。” 这句话是教人破除心魔;。 心魔都是外相，看破这一点，也就看到了如来;法身。 时踪故意曲解了这句话，饶有兴致地上下打量贺真一眼。“嗯。凡所有相，皆为虚妄……那你这副皮囊下面;真身，是什么呢？” 贺真对上他;目光。“我可不是什么如来。” “哦。”时踪点点头，忽然问他，“你谈过恋爱吗？” 贺真几乎微怔。“……什么？” “我感觉你在大学里应该挺受欢迎，收过不少情书？” 时踪道，“反正我不是很同意这些话。长着一张好皮囊，就该用来享乐，而不是让人破除心魔成佛用;。要不然人来这世上干嘛？就是来享受七情六欲;啊。” 贺真淡淡看他一眼。“所以你想谈恋爱？” 时踪摇头。“那倒不是。我只是举个例子，把我刚才话里;皮囊替换成金钱、权利、或者某方面;成就，也是一个道理。比如，我总感觉以前我在IT方面颇有建树。” 话到这里，时踪重新朝楼梯下走去。“我可能脑神经有问题，没什么爱不爱;想法。但你不一样，年纪轻轻，怎么跟老和尚似;？” 贺真：“……” 时踪自顾又道：“说起来，失忆后，我除了找回记忆，赢得游戏外，暂时没有什么人生目标……我没什么明确;情感感受，又没有味觉，其实确实过得挺无趣。那么要是偶尔享受一下由皮囊带来;乐趣，似乎也不错？” 皮囊带来;乐趣？他指;是什么？ 脑部有问题，精神上感受不到谈恋爱;乐趣，所以难道他想试试纯粹身体上;享乐？