韩晶安排闽商会馆事宜的同时，花娘子找上门替柳艳传话，约风沙在皇宫东南角外启圣院见面。
另外，她还向风沙求助。
言说她们入城之后遭到了多次袭击，有几次差点丧命，有一次两女仅是侥幸逃生。
柳艳很确定是魔门中人出手，至于为什么这么确定，柳艳没说，只是希望风少能够给予些帮助。
启圣院？风沙一听就知道肯定跟隐谷密切相关，就像四灵位于汴州内城东南角的四圣观，又或者隐谷在江宁府的紫极宫，名称皆带有浓重的宗派意味。
一般来说，这种地方都是对外的门脸，用来接待与自家有些关系又不能算自己人的地方。
平常时候，这里无论任何举动或者发声，皆代表一方正式的态度，所以各方会特别关注。
比如四圣观代表四灵，所表达的态度皆是四灵的态度。
看似权重，其实不然。
如果不能左右四灵决策，那么这里单纯是个传声筒。
风沙身为四灵高层，入驻之后一定会承担责任，未必能够真正主持事务。
哪天上面来道命令，会损坏他利益的那种，需要四圣观做出表态。
届时，他就是风箱里的老鼠，两头受气，偏偏躲都没地方躲。
总之，让风沙入驻四圣观的主意实在很缺德。
偏偏明面上合情合理，猛一眼看不出什么不对劲，好像还是为你好。
在风沙看来，这无疑是个下马威，甫到当晚就提醒他：汴州高手如云，挖坑如雨，稍不注意，被人卖了还帮人家数钱。
至于魔门中人袭击柳艳，风沙既不吃惊也不疑惑，就是有些头疼。
魔门是江湖人的叫法。
魔门诸宗皆拥有百家的背景，属于百家之中已经式微，不入流的支脉。
正因为不入流又式微，所以手段越发激进极端，用以保持自身的延续。
魔门不局限于具体哪个百家，算一个松散的联盟，目的就是抱团取暖。
比如，易门就是魔门一支。严格来说，偃师一脉也算，甚至风门都算。
换句话说，魔门乃是百家主流之外的百家联盟。
其中势力最大，也算魔门主体的宗门当属佛道两家的几个支脉，被百家主流斥之为“外道”。诸如易门，被斥之为“邪门”。
邪门外道合起来就是江湖上广泛认定的魔门。
百家主流合起来就是江湖上广泛认定的正道。
论手段，如今的四灵比魔门还魔门，墨家支脉更是当过近千年的的魔门主体，比如数代墨修都有过诸如“邪帝”、“魔帝”之类的称号。
只是现在没人敢这么认定，连隐谷都不敢正式表态。
如果柴兴开始灭佛，维持的时间长一点、范围广一点，百家主流的意志和皇权达到了彻底的统一，那么今时之佛门就是未来之魔门。
易门参加了四灵大会，等于被百家主流所认可，起码在百家层面脱离了“邪门”的范畴。能否真正跃入主流成为正道，还要看往后的发展。
正因为魔门诸宗和百家诸派有着千丝万缕的关系，根本同宗同源一家人，所以永远不可能被真正的消灭掉。
包括儒道墨法佛在内的百家，谁还没当过几天魔门，被人喊打喊杀拿来灭啊？
另外，没有魔，哪来佛，更无道。
养寇自重的道理，没有百家不明白的。
魔门对柳艳出手，更像是在演戏，起码在最高的层面应该有着某种默契，恐怕还是用来炒热连山诀。
以柳艳的个性，居然会让花娘子前来求援，说明她的处境真的很艰难。
风沙不明白具体的情况，随意插手干涉很可能坏了人家的大事。
连山诀将要和“天命”合一，已是百家共识。
对如今的百家来说，只要事关连山诀，再小的事也是天大的事。
不过，柳艳护送他一路，既有功劳也有苦劳，人是一定要救的。
风沙思索了半天，也沉默了半天，直到花娘子都快要绝望了，方才不紧不慢的道：“我所能做的不多，顶多给你们安排几个绝对安全的地点，用以避难。”
花娘子十分失望，她完全不明白风沙有什么好犹豫的。
风沙的势力这么大，认识那么多大人物，去哪都有面子，手下又有这么多人，不愿意帮忙出头就算了，居然连点人手都不愿意借。
她十分不理解，是以又气又怒，甩手道：“不必了，几间房子我们还是租得起的。”
孟凡赶紧拉住她，向风沙赔笑道：“要不我把我的房间腾出，让柳仙子暂时住一下。”
风沙有些无语，他不愿派人保护，正是因为不能随意往柳艳身边伸手，不能让人认为他想吃连山诀的独食。
尤其他已经和王尘形成共识，事关连