[扫平天下]第四十八章 宁为太平犬 不为乱世人 ------------ 第四十八章宁为太平犬，不为乱世人 “大唐，就这样灭亡了吗？”黑暗中，有人低声叹息道。 “天下无不亡之国，不败之家。朝廷的统治日益腐朽，宦官专权，藩镇割据和朝堂内部更是党争不断，土地不断兼并，民间起义不断，战乱丛生，百姓民不聊生。 李世民曾经说过一句话：水能载舟，亦能覆舟。这话说得不错，如果一个朝代，衰弱到了使老百姓活不下去的地步了，那就应该灭亡！”另一个声音淡然道。 “还是云兄看得开呀，大唐已然灭亡，我却还为其叹息，看来我的修行还不到家啊，惭愧，惭愧。有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭，南无阿弥陀佛。”这个声音念了一段佛经后，就平静了下来。 “不是你修行不够，而是你修行的时期正好是大唐统治的时期，亲眼见证了它的兴起与灭亡，故而心有所感罢了，我也只是修行的时间比较长，经历的多了，也就看得淡了。 唉，这神州大地，治而后乱，大乱后又有大治，本是天道运转，人道更迭所致，可受苦的，却总是黎民百姓，我着实不忍啊，兴，百姓苦；亡，百姓苦。”淡然的声音也变得低沉。 “所以云兄就打算投身于这乱世中，拯救万民吗？云兄有此慈悲之心，真是天下万民之福，但是这改朝换代之期，正是天机混乱，杀劫四起之时，一不小心，就会卷入杀劫，稍有不慎，便有性命之忧，即使不染杀劫，也会招惹一身红尘因果，将来正道也会大受影响啊。云兄，我看你莫不如；；；”他的话还没说完，便被打断了。 “不必劝我了，我意已决，不可更改，上古圣贤曾言：大丈夫，有所为，有所不为。让我眼睁睁的看着百姓受苦不管，这与那些我平日里看不起的不食人间烟火，只顾自身修持的修真者有什么区别？ 修行即是修心，只有顺应本心的指引行事，才是修行正道！否则违逆了本心，以后便会在渡劫时形成心魔，一个不慎，就会魂飞魄散，为我所不取。况且，我这次要做的事，如果成功的话，不仅能拯救大量黎民百姓，还会收获大量功德，日后证道，也就多了几分把握，至于因果之事，却不必担心，我自有解决之道，你不必为我担心。 不过，我这次的计划，还多有仰仗你的地方，希望你不要怪我将你拖入这红尘是非中才好啊。” “阿弥陀佛，我不入地狱，谁入地狱，佛法无边，普度众生。云兄既有救世之心，我岂能袖手旁观，更何况云兄与我有再造之恩，莫说只是帮忙，就是舍了我这一身修为，又有何不可，云兄尽管放心。” “好，顺则成人，逆则成仙！大衍五十，天衍四十九，万事皆有一线生机，你且看我如何，在这乱世之中，为天下万民争这一份生机！” 白石镇，本来是一个普普通通的小镇，虽然不算富庶，但是也还安定，但是，随着大唐的灭亡，它也受到了波及。 苛捐杂税、抽丁征粮、律法废弛、土地荒废，一系列事件，都明确无误的告诉了镇民一个信息：乱世将至。 终于有一天，白石镇还算安静祥和的氛围被打破了，一队党项骑兵闯进了镇子。 党项族本居于西北夏州，属于游牧民族，以放牧为生，每当受到天灾，牲畜减产时，他们都会冲进中原抢掠一番，弥补损失。 如果中原国家强盛，他们就像绵羊一样的温顺，盛唐时，也曾臣服于大唐，但是后来大唐衰弱了，他们就撕破了平常温顺的面具，变得像饿狼一样的凶狠、残忍，尤其是现在，大唐灭亡，各地藩镇割据，互相攻打，谁也没有余暇顾及党项，只要没攻打城市或者损害到自身的核心利益，诸侯们都会睁一只眼闭一只眼。 这样一来，党项人越发的嚣张，经常组成骑兵四处劫掠，周围的延州、灵州、银州等地的村镇都受到过他们的骚扰，甚至有的村落被屠杀一空。 这次，白石镇就被一队大约有300人的党项骑兵盯上了，他们趁镇中防备松懈，突然杀出，白石镇那50人组成的护卫队平日里就疏于训练，顷刻之间就被击溃、绞杀，全军覆没。而后，党项骑兵便开始烧杀抢掠。男的、杀，女人、粮食、金银细软都被搜刮出来，打包带走，带不走的就一把火烧了，可怜那些镇民还苦苦阻拦，却哪里能阻挡住这些已经化为了禽兽的强盗？被正在兴头上的党项骑兵反手一刀，霎时间便尸首分离，血洒长街。 赵元武是个孤儿，跟着乡亲们逃荒来到白石镇，孤苦伶仃，差点饿死，好在镇民们心地都十分淳朴善良，又见他可怜，他人也机灵，嘴巴甜，很讨人喜欢，才不时的接济他一下，要不然，早就饿死了，虽然还免强活了下来，但是却是饥一顿饱一顿，营养不良，九岁的人长得却跟六岁的小孩差不多。