第467章 魔鬼？梵？齐杰拉？
“彼以摩耶，揭示宇宙，既摄黑夜，又施黎明彼之神足，闪烁异光，驱散摩耶，直上穹苍。”
向前三跨步之神，显形百种光彩中，壮丽宏伟覆于地。
在这个全能宇宙之中存在着一个无所不知无所不包的巨大实体——“梵”，梵即是大我，梵是永恒的实在，不随时间空间而改变。
世间的一切都是梵的显现。
人生的最大目的就是要通过刻苦修行，获得自我的解脱，达到与梵合一，即所谓“梵我合一”，达到与梵合一之后，人就能脱离轮回之苦，获得永生。
当所有的生灵度过一个纪元，然后永享欢乐。
通过与梵融为一体，实现终极飞跃，进一步完成对自身的进化和文明的飞跃，并且摆脱物质世界无止境的痛苦。
最终，方寒获得了成功，绝大多数个体都转化为虚拟生命体，只有一個巨大的实体存在于混沌之中，他们将自己的思维融入了魔洛的大脑之中，而魔洛的身躯则撑起万古的纪元，永不磨灭，只有个别已经知晓了真相的存在与魔洛同行，选择
“是的，如果在现实中无法是的一切都变作美好，那么我们何妨缔造一个真实的美梦呢？”魔洛望向自己的孩子。
毫无疑问，太素正是他的亲子。
所以他们开始缔造这一个伟大的、不断扩张的轮回，来达到自己的目的。
方寒作为永生之门的器灵，便有着自己的使命，他所带领的众多的生灵，都追随他的脚步进入了魔洛的本源梵海之中。
当方寒将所有阻止他的人全都磨灭之后，那些存在只有魔洛仍旧记得，而这是魔洛会把他们从死亡中重新呼唤回来，成为下一纪元的基石，开始再度的扩张。
如果我们获得了幸福，那为何不让其他的生命获取与我们同样的幸福。
当那些生命处于身处虚拟世界的天堂之中，见证了真实世界的痛苦之后，有些伟大的人便做出了准备拯救一切的决定。
“而为了承载他们的梦，你便要用自己的身体抵抗混沌的侵袭，用自己的元神来承载他们梦，太过虚幻，太过苦了。”
生命的本能仍旧是在不断的扩张，没有资格追随方寒的那些生灵，将会在下个时代，在下一个方寒的带领下进入那美好的梦乡之中。
“所以出于拯救整个现实的目的，我所爱的人啊啊，做了一个让他们最终被覆灭的决定。”魔洛轻声说道。
“你们选择用一个虚假的梦来拯救现实，这种行为.”太素不知道该如何诉说了。“这样的举动会失败的，因为你仍旧在放任生命的繁衍，生命扩张的本能不断扩大。”
太素原本以为自己父亲是一个幸福的人，但是现在看来，自己的父亲是一个伟大的人却绝不是一个幸福的，幸福仅仅存在于魔洛的童年。
要承载更多人的梦，就要更多的力量，而更多的力量则会衍生更多的生命.而为了拯救更多的生命，魔洛又要更加壮大自己.
这是一场永无止境的苦修，魔洛背负着众生的美梦便这样一直走下去，直到岁月的尽头，混沌磨灭之日。
“但是这终究是虚假。”太素说道，他也曾化作一场大梦，将整个阿萨神族带入那永无止境的轮回之中，但是在轮回之道上，他止步了。
因为在他看来，轮回之道乃是收缩、回收之道，但是如今看来，这轮回之道绝非收缩之道，而是永无止境扩展的生命无极限之道。
“虚假的梦？什么叫做虚假？为什么我觉得做梦比醒来更真实，我怎么知道我的感觉没有骗我？”魔洛虽然承载无数的苦难、生命，但却十分的欢喜
“难道我们的世界就不是一种矩阵吗？真实抑或虚假，其实我们根本分不清楚，就像是你给一个机器人下达了真实世界是虚拟，而虚拟世界是真实的指令后一般。”魔洛说道。
“我们能够唯一确定的，只有我们的思想罢了。”
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。
我们不能相信我们的感觉，因为感觉经常欺骗我们，客观的世界不一定真的如是存在。
有精神疾病的患者眼中出现幻觉，但是他们却相信这是真实存在的，感觉器官欺骗了他们，可能也欺骗了我们。
梦境中，我们依然相信我们前面有实在的东西，但梦境仅仅是幻觉，仅仅是镜花水月，可能在这一时刻我们正置身梦境，我们没有办法在清醒与梦境中划清界限。
现实，犹如欺骗的恶魔，它为我构建了“镜像之国”，事实上现实可能如此荒凉，甚至不堪入目。
所以，所谓的梦中天堂，难道就不能是另一种真实吗？
忽然，在这一瞬间，原本太素眼中的魔洛却突然变了，从一尊巨大的佛陀变成了一只翩翩起舞的蝴蝶，而下一刻却又变成了一朵花。
一颗硕大的花开在这虚无之间，从魔洛的胸口之中慢慢生长出来，轻轻的晃动着自己的枝叶，无比的美丽。
望着那花，太素竟是情不自禁的后退