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第七百六十九章 神兵(2 / 2)

已到胸前。

杨霸突然仰天大笑道:“今日正好一试我新悟出的无极混元功。”声音大如惊雷,直震得众人鼓膜嗡嗡作响。

六皇子大奇道:“什么叫无极混元功。”

冷若雪早惊得面色惨白,怔了片刻,方才道:“无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态∶无极,本来是老子用以指称道的终极性的概念。

《老子》第二十八章∶「知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归於无极。」这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白,却安守於昏黑,便能做天下的模式。能做天下的模式,永恒的德性不相差失,性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道,指道是不可穷尽的。以后道门人士,都是在这一意义上使用无极的概念,但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。

庄子在《逍遥游》中说「无极之外,复无极也。意思是世界无边无际,无穷之外,还是无穷。无极便是无穷。

汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念,与道相合,才能长生久视,因此将无极解释成道,或者解释成长生久视,是一致的。道是无限的。天地开辟之前,它已经存在了无限的时间,而且会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词,常与太极对举,指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段,这一阶段,就是道。因此,无极是太极的根源。修道者都追求与道合一,道门术语称与道合真,在具体机制上便是返回到元初的终极的状态,这就叫做复归无极。

“无极”也就是无限的可能性。”

“混元”则是指天地未开之时,宇宙间本就是一片混茫,阴阳二气合二为一,是谓混元。

“无极混元功”便是取天地本为一体之意,取天地之间的混元之气为力,以达到水火相融,阴阳互济,使之力量扩展到无限大,达到借虚还实,反朴归真的武学最高境界。

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