高仁心想：“自己猜得果然没错,萧依依与‘隐器门’果然有莫大的关系,见其问得凝重,当下也不敢胡言乱语,遂将自己如何重伤,如何遇到柳青后,上了弓门,在忘念大师的口中得知事情来龙去脉,却又遇到弓门与箭门百年一次的朔日之会,义愤填鹰之下,如何与箭门门主段天尊争棋,直至动手,后因武功不及,中了其‘血魔解体阴阳大悲赋’的掌力后,掉下山崖的前因后果说了一遍。”
萧依依深叹了一口气道：“原来你并非失足掉下山崖的。”
高仁黯然道：“对不起,萧姑娘,我并非有意欺骗你,只是不想你卷入这些江湖是非而已。”
萧依依叹道：“那你又怎知我不愿入江湖呢？”
高仁一愣,顿时无从回答,暗叹道：“对啊,自己怎能左右别人的想法,若不是自己遭遇了这许多伤心事,又怎会这般容易退出江湖,‘兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡’，那是何等逍遥快活。”
也不知过了多久,萧依依方才又说了一句：“你扶我起来。”
高仁本想说你此时身体太虚,不宜乱动,但不知为何,萧依依说话的口气,冷艳之中,自有一股不可抗拒的威严,话到嘴边,又不自觉的咽了下去,默默的走了过去,把手来扶,可只是轻轻动了一下,也痛得萧依依浑身颤抖,豆大的冷汗从额头滚滚而下,萧依依却忍住不发一声。
高仁见其碎玉般牙齿紧咬下唇,将下唇咬得惨白如纸,与通红的上唇形成鲜明的对比,忍不住心头一酸,轻轻道：“我背你。”随即躬下身子。
萧依依心头一颤,她自小修习‘浩渺虚空’,这‘浩渺虚空’本为静心所用,与《小有三皇经》上说‘行十二少，除十二多’相似,注重少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。按照这“十二少”实行，才符合养生的要旨。多思就会使精神疲惫，多念就会使心志不专，多欲就会残害志气，多事就会使身体疲劳，多语就会处处与人意气相争，多笑就会损伤脏腑，多愁就会使心中抑郁，多乐就会使神志飞扬，多喜就会使人健忘而错乱丛生，多怒就会使百脉失调难控，多好就会使专业爱好得不到深入，多恶就会使人抑郁寡欢。但此时遇到热情似火的高仁,仿似低坝遇到洪水,一切都土崩瓦解了,顿了顿,萧依依还是爬上了高仁的肩膀。
高仁只觉一柔软的身段,如小猫一般,软绵绵的爬在肩头,令人痒痒的,几缕发丝轻轻拂在脸上,鼻边不时闻到那如空谷幽兰一般的发香,再加萧依依吹气若兰和少女特有的体香,不由心神一荡,抬眼又见其白如凝脂一般的皓腕和青葱一般的手指,不由心中一荡,如痴如醉,忽听萧依依有气无力的说了一句：“走吧。”
高仁一怔,顿时脸如火烧,暗叫惭愧,低声道：“去哪？”
萧依依颤声道：“昨天那里？”
其实萧依依已昏迷了三天,高仁当下也不好反驳,哦了一声：“背了萧依依向前走去。”
那石屋此时仿佛蒙上了一层神秘感,高仁一步步向前,心里却莫名感到一种熟悉感,似乎自己早已来过这里,再往前走,便是那日到的石室。
萧依依忽然道：“左边那块石壁处有一块凸起的石块,把它按下去。”
高仁依言一按,只听‘轰隆隆’一声,墙壁处立时出现一道石门,高仁背了萧依依,举步跨了进去。旦见这间石室的构造与先前那间差不多,但却明亮得多。
高仁见里面也有一桌两凳,当下将萧依依放一石凳上坐下,游目四顾,见石壁正面挂了一张图画,却非用纸,而是用布,布上则画了一男一女,样貌奇古,画前则放了许多木简,旁边则是一木柜,木柜左上角乃是一张石床,床上只有一个枕头和一张滑席,可谓简单至极。
高仁心中又惊又疑,却没发问。
似乎猜到了高仁心中所想,萧依依缓缓说了一句：“那是我的师祖和她的丈夫。”
高仁哦了一声,顿时恍然大悟：“难怪那画并非用纸,她师祖离开之时,乃在秦朝,还未发明纸,可能在布上作画,也足见其妙笔丹青。”当下随手翻开木简,果是秦时文字,细一揣磨,乃是先秦时的一首《兼葭》，蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。字迹娟秀,温婉柔滑,乃是出自一女子之手。
第二简乃是《车邻》,有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。笔力遒劲,豪放不羁,显是一男子所书。
第三卷是《击鼓》，击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋