惯何夔的假正经，他指着何夔道：
“何君，你是真的食古不化。此为大争之世，你那套正人君子的一套，在现在就是问道于盲。当年孟子游天下，天下诸侯都不用孟子之道，难道那些诸侯都是颟顸之辈不成？只因那孟子之道，不合时宜，天下人所不取。”
何夔望着严庄，轻蔑一笑，他并未回答严庄，而是转向了上首的张冲，他知道张冲一定懂这背后的道理，至于严庄此辈，哼，格局太小。
说真的，张冲真的懂何夔的意思。
何夔所行之王道，并不是泥古不化，反而是真正的功利之道。有些人往往认为，成大事者，不拘小节。甚至谁的道德越低，越有机会成功。
但孰不知，道德和民声是一个政治家最大的武器。一个人再不堪，他也希望与道德高尚者为友，这样他才会有安全感，不担心那一日就被友军背刺。也正因为这个道理，行王道者，就能得民心，就能将朋友搞得多多的，敌人弄得少少的。
此刻对泰山军来说，大义与大仁是其事业最大的杠杆。说句实话，现在泰山军和其他诸多势力相比，其核心竞争力到底在哪呢？
就拿现在最大的势力汉室来说，其有二百年累世胶固之恩，天下有数的豪强现在可能有些心思，但大体都是站在汉室这里的。甚至天下的黔首们，因为十几代人都生活在大汉的天下，汉室的存在就和那日月一样，成了理所应当。
而泰山军与之相比有啥？张冲自己还是他来此世多年培养的万余精锐？其实都不是。相比于汉室，泰山军最重要的竞争力就是提出了一套能解决天下弊端的药方。更在于泰山军为万民请命的大义。
有此大仁大义，别看泰山军现在与汉室相比还微不足道，但汉室江河日下，而泰山军就是如朝日初升，有识之士看到这个趋势，如何不投奔泰山军。
现在何夔的意思就是，别为了个何仪，把咱泰山军的名声给坏掉，得不偿失。
其实这不用何夔说，张冲也是这么想的。
他问了
“阿旦所部已经移动到哪里了？”
张冲此言一出，众将才恍然：
是啊，怎么就忘了原先驻扎在封丘的右校尉张旦呢，他们从颍阳出征前，渠帅就已经命其部西进，这会也该到了。
蒙沮起身回话；
“日前得报，右校尉部已经沿着济水西进，距离荥阳已不过二十里。”
“好！”