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第九十六章 收养阴兵(1 / 2)

何为京观?

刘汝香解释:“古人茹毛饮血,俘杀,烹人之事时常发生。京观便是其中一种,获胜一方把败军头颅砍下,一层层堆垒成小山,以此摧毁敌军气势,激发己方血性。”

“《左传》中记载‘君盍筑武军,而收晋尸以为京观。臣闻克敌必示子孙,以无忘武功’,《后汉书》中记载‘首获十余万人,筑京观于城南’。”

听着刘汝香解释,我不由得头皮发麻,斩首十万余人,堆成一座京观,岂不是真成山了?

看着眼下的骷髅头堆,刘汝香说道:“便看眼下这座京观的大小,少说也杀了千余人,可能底下还有没发掘出来的。”

黄为中啧啧叹气:“现在,轮到你们二位师公了吧?作法需要多久的时间?”

刘汝香微微一笑:“此地并不简单,单纯的作法或许很难起作用,必须要先收了附近的孽魂,否则仍然后患无穷。”

王明音捋了捋长须:“刘师公有何高见?”

“王师公且先歇息,看我先将这里的孽魂都收走。”刘汝香淡淡一笑。

然后便喊着我拎起箱子,跟他走下深坑。

王明音感觉到自己被嫌弃了,有些恼火:“你,你要做什么东西,这孽魂直接超度即可,你我二人合力搭个班子,跳个火海,还能解决不掉?”

刘汝香对我小声说道:“早上的时候,你看到他们捡那劳什子古代兵器,说是拿来安宅镇煞,我跟你说过,你师父我从来不做亏本生意。”

“此地孽魂甚多,正好让为师拿来收去养阴兵,用来安宅镇煞,那是再也合适不过了。”

刘汝香让我打开木箱子,从里面取出一张凉席,摊开了铺在地上,然后依次请出神画像、风干的三牲肉以及香火蜡烛。

法坛摆好之后,刘汝香让我从箱子里再拿来一个拳头大小的小瓷罐。

这是一个青花瓷的小罐子,上面画了一些图案,大致内容是:很多小人儿,拿着刀剑在互相砍杀。

“这便是养兵坛,日后供奉在家中,你记得莫动,否则惊扰到了可就不妙了。”

“民间各种法教,基本都会一手养兵马,兵马用处很多,安宅镇煞、斗法护身、积累阴德,甚至有的人养兵马是为了在死后身边有兵马跟随,统领一方阴兵,就是到了阴间也能作威作福。”

“民间法师驱使兵马的办法也有很多,这种在死人较多的地方召魂养兵只是其一,还可以从师父那里继承,师父可以作法来给度戒出师的弟子专门拔出来一部分。”

“当然,还有一种办法,本身不养兵马,但是可以从阴庙(城隍庙)借兵,不过需要大量的三牲用来敬拜,城隍有的愿意给,有的不愿意给,也比较难。”

刘汝香一下子说了一堆有用的知识,我是有些地方还没明白,立刻问她道:“师父,那我能不能养兵马?”

刘汝香想了一会儿,答道:“你可以养,但现在不行,必须要等你度戒出师,到时候我直接拨给你就是了。”

我兴奋的心情立刻就被这一盆冷水浇灭了。

“你不要太往心里去,这东西,其实说白了就是一些魂魄,不管是道家雷法,还是本教的打禳,轻而易举便可将这等阴物消灭。”

“养兵马同样也有限制。能养多少兵马需要看各人命格,有的人只能养几个,有的人能养成千上万。不过,兵马的威力贵在精不在多。而且阴兵同样需要供给粮草,日常要进行支粮的科仪法术。到了年关还需要散去兵马,让阴兵出去,等年过了才能召回来。”

我听的是一愣一愣的,这阴兵怎么和人一样,还要放假?

刘汝香笑了笑:“本来就是人的魂魄。”

闲谈结束,刘汝香从地上抓起一捧红色的泥土,慢慢塞进那个青花瓷养兵坛里。

王明音和黄为中二人站在湖边上,看着我们在

王明音是江东派师公出身,他现在算是看懂了,知道刘汝香八成是要收取阴兵,不过他因为并不是家里的核心传承弟子,以至于他连操练阴兵的法门都没有,只能心里暗恨着咬牙。

很快,刘汝香的法场和法坛全部布置完毕,刘汝香抓起一大把点着了的供香,插在那京观的

这些死掉的,终究也是壮人的老祖先。

接着,取来一碗米放在法坛之下,米中插上小旗棍,边上放上符茭和法印。

再寻一处空地,放上簸箕,簸箕中按照东西南北中的五大方向放上五个碗、五双筷子,碗中再放上五片腊肉,五根点燃的供香。

刘汝香披上师公法袍,带上一个武相面具,左手拿着玉简,右手拿着短剑,一遍跳着舞步一边唱起了经文。

这一篇非常耳熟,我前几天还在师公经书的上看,叫做《五洞总兵》。

不一会儿舞跳完,刘汝香拿出符茭,开始掷茭占卜。

可能很多人没见过符茭的样子,我就给大家形容

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