山路很长。”未轻轻地抱怨, “腿是酸的，只有本章都是为了手动fangdao，明天就好。”
“毕竟, 圣殿在山坡上。yuko说, 再次鼓励他的同伴, “已经参观过鸟屋，保护区还会很远吗”
在神道教传统中，朱砂鸟的居所是分隔神性世界和人类世界的大门, 在那里, 上帝被教导进入神性领域，神社的建筑离这里不远。
穿着和服的女孩们慢慢地走在天青石石板神道上, 她们的木屐砰砰地一声踢腿, 再次跳跃的女孩们在那一刻变得温柔起来, 就像在遥远的和平时期，年轻的贵族女孩们来到贵族家中祈求他们的婚姻。
春天的一天，远眺四周，温顺的鸽子在绿松石蓝色的天空中盘旋，停在遥远的日本建筑戴的屋顶瓷砖上, 早早开放的樱花已经长出了成簇的玫瑰。微风吹来，空气中飘扬着一阵阵美味的花香和草香，甚至最后一次潮水也被温暖的阳光冲走了。这座庞大的历史建筑群散发出积极和繁荣的态度。
她再次低头看了看手表, 时间正好是四点钟, 传统的神道婚礼将在五点钟举行。
这是日本人所说的“恶魔时代”，一个被诅咒的时代, 在美丽的日落中，路上的行人会被恶魔和孤立的灵魂诱惑失去理智。在中国古代，也有这样一句话“鬼魂也是心灵, 当它被交给沈神时。”简言之，一个寒冷的时刻。
宫村人说，他们遵循了一千年前世界上最强大的唐朝的传统，采取了“黄昏”的协议问题是，日式婚礼是在供奉神灵的神龛中举行的，日本声称有800万神风、竹子和草石，灵魂可以成为神，许多神龛中供奉的神灵不是普通神。
一些咒骂家庭甚至会利用圣殿陵墓本身来滋养咒骂的灵魂，这仍然可以从年轻的自打禅师的口中听到。禅宗圣殿后面的房子被二等及以上的宣誓精神包围，那些在家庭中犯错误的人被扔到那里。那些在里面呆了一段时间的人会像小羊一样温顺，那些犯下更严重罪行的人会被诅咒的精神所滋养，
禅川威胁说，如果她将来继续殴打他，她会被扔进这个房间，从来没有人为了肉和鱼砍掉我的头，在春天摇摇头，转动刀柄，像脑震荡一样打他。
jiao在她的高年级时有时会想到这一点，她情绪激动地说，如果世界上的坏人是如此愚蠢，她甚至会把这当作一个笑话。但当你回想起它的窗户风格时，这个主题仍然被吞噬了。有了五种照明和焦佳的大胆，去禅宗之家的想法并没有真正出现，因为这个魔法宝藏被选中了。头痛的夜猫子老师肯定会命令他们写长篇报告。
这五座房子没有听说过这件事，主要是因为五座房子的圣殿是献给一个家庭的族长kan hara的。这位博学之神在这里的属性不是祝福博学之子在高比所经历的温暖灵魂，而是保护世界上的孩子和孙子免受可能继续统治王的诅咒。他在这座房子里的形象也不是一个在充满天堂的宫殿里仁慈的老祖父，而是一个孤独的、略带神圣的国务卿，他的眼睛不清楚这是怜悯还是冷漠。
在这一天之前的一千年里，五座房子的继承人每年都在这里庆祝他们祖先的伟大牺牲，直到五道亮光诞生年轻的君主无动于衷，在没有等待继承人的领主的情况下取消了这一牺牲，官方的理由是被诅咒者的力量不能来自祖先的祝福。私人原因是，圣殿的食物太难吃，据说数千年来据说，数千年来，人们一直在使用这套传统食谱，所有的菜肴都没有味道，比如用山药粘土制成的荞麦面，真的买不起一半的兴趣。
春天一点也不讨厌这个地方，不像死山的水庭院，红色建筑的巨大堆积几乎是粗糙的美丽。秋天，山上有一千棵枫树，景色非常美丽，如果对外开放，也一定会成为著名的红叶度假胜地。
“哇，是狗还是狐狸“钱浩问李，指着在山林之间经过的白色动物。
“一种大型狐狸品种，具有多种狗的特征，”jiyo说，“可能是属于保护区本身的狗。”
“神社本身还会有这么大的动物吗
“当然。”
五栋房子的庇护所里有很多猫。大多数是来自山区的野猫，这只猫生了一个孩子，把七八只小猫全部遗弃在圣殿门口，被老牧师收养。但是收养，也就是给猫一口食物，大多数时候，猫在神龛里自由漫步，就像它们在参观自己的宫殿一样。
在祭祀仪式照常进行的两年里， i yao总是穿过圣殿外墙为猫开放的通道，给五个主显节喂食。可以说，她还是个孩子，尽管由于营养不良比同龄人瘦，从洞穴里走出来有点困难，但这位神学家收养的小野猫似乎对这顿令人讨厌的六眼饭非常热情，几个月来一直在努力工作，最初的小而瘦的动物很快变得又胖又可爱，洞穴越来越大。
起初，春天一点也不怀疑她是否习惯于钻孔，使这堵破旧的砖墙非常破旧，甚至发现了一些粘糊糊的米粘土和其他材料来密封猫洞，直到有一天她发现蓝眼睛的白猫被困在洞里喵喵叫。
虽然人们常说猫