第八十四章
赵括在确定神女真实存在后第一反应竟然是担心, 他不像他的父王和魏王那样沉迷寻仙问道，他心里更在意的还是权势，他有宏图壮志尚未完成, 如今，神女成了他眼下最大的变故
他从小的志愿就是一统六国, 若是神女挡路, 毕竟神女是燕国人，是燕王亲女，祂仁爱百姓，又怎么能眼睁睁看着自己国破家亡
可他只是个凡人, 能够和强大的神女做对吗
幸而他的担心没有成真, 神女亲口承诺，只要不施行暴政, 她就不会参与六国内政, 也不会管六国纷争，这让他由衷的松了口气。
直到他一统六国，为了稳固民心, 他杀了几位国君和太子, 但他终究不敢动燕王, 不仅他不敢动，魏王不敢动，梁王更不敢。
他终究是神女之父，就算神女从不曾问过他。
可惜燕王一直心怀大业, 不肯承认燕国的灭亡，被囚禁之后也不安生，天天喝酒发疯，喊着“神女是我的女儿”“我是神之父”“我是天神”之类的话, 喊得多了，或许他自己都信了，人也渐渐疯了，没过多久就病死了。据说他看到了神女，在追逐神女时失足落落入池塘，被救起来后高热不退，没熬几日便死了。
燕王终究是神女之父，赵括不能轻易处置他。
他去问过神女，神女道，寻常安葬即可。
其实他有问过神女，眼看着燕国灭亡，可曾后悔她既是燕国人，为何不扶持燕国一统六国呢，就算燕王昏庸，燕国王室那么多人，总能找出几个有才德的人。
神女却道“我已经得罪命运好多次了，我怕祂真的会跳出来找我报仇。”
赵括“”好的，听到了天机。
原来这世上还有命运之神
他瞅了眼四周，顿时感觉四处都是监视自己的影子。
但他素来狂妄“我还是相信我命由我不由天而且我是天子，这世上没有我办不到的事情”
神女看看他，说“我也相信，人拥有无限可能。”
不过在这个世界，商纣王是最后一任人皇，因为商纣王之后的帝王都自称天子，这说的就是君权神授，这就有了上下级关系；而人皇不同，人皇是能与天皇、地皇有同等的地位，这其中差别可想而知。
不过这些叶苏就懒得多说了。
赵括的野心很大，在统一六国之后他并不满足，尤其在神女天幕中学的技术得到广泛应用，科技生产飞速发展，他不由把目光落在了匈奴身上，此后数十年，赵括的夏军铁骑，到达了最北边的罗刹国俄罗斯，南至孟加拉湾
三千年后，某山林中。
无数记者闻风而来。
因为这里竟然发现了一座两千年前的名人墓。
“听说这次发觉的是大夏名臣文丞相的墓穴，公子文可是一代名儒燕国被灭后他辅佐夏皇六十年，做了六十年丞相，就是因为有他在后方安稳朝堂，夏皇才能安心出征，北至罗刹国南至孟加拉湾，现在的澳大利亚都差点被他打下来”
“是啊，这么一个政治家、军事家、发明家、文学家，为什么他的墓穴里也雕刻了那么多神女飞天的壁画”
没错，这才是让人惊喜兴奋、怀疑不解的关键所在。
夏史中有不少记载里出现过“玄女”“神女”之类的字样，就连野史、名人传记中，也多多少少会写到神女，但因为经历千年，历史传说很多都失真了，尤其是关于“神”这类比较玄乎的东西，所以一直没有得到证实，还由此滋生出“有神论”和“无神论”两个派别。
然而如今，在盗墓贼意外发现的公子文的墓穴里，他们发现了大量关于神女赐下神种、技术的壁画，那壁画画得神乎其神，让人叹为观止
其中一幕便是神女飞于半空，而地上是无数抱着神种跪拜感谢的平民。
更有神女立于城墙之上，手中似有流光闪过，半空之中是活字印刷，城墙之下万民叩拜
“难怪夏史里好多感谢神女的文字，还说神女偏爱夏朝，难道这世上真的有神”
“而且夏谎统一六国之后，科技农业发展犹如井喷活字印刷术是毕昇发明的，可被记录北宋毕昇是谁之前都说北宋是记录错误；杂交水稻也是直接就出现了，虽然我们知道杂家水稻之父是袁隆平，但袁隆平是谁还有伤寒杂病论张仲景这些真的太奇怪了”
“更奇怪的是无论夏史、野史，还是名人志，都说红薯玉米水稻棉花土豆是神女赐下的神种，这些人的口径太统一了而且那会儿的名儒大家都写过歌颂神女的诗词歌赋，公子文的神女赋流传至今”
“对啊，夏皇都活了一百五十岁，这应该是最长寿的皇帝了吧，那会儿的平均年轻也就七十，夏皇若是没遇到神仙，怎么可能活这么久。”
“别开玩笑了，要是真的有神，夏朝历经千年灭亡的时候，也没见神女出来力挽狂澜啊。”
“那壁